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“爱不应埋藏在心底，因为没有人将灯点在斗里，都把它放在灯台上，使进来的人得见光亮，这灯光便代表着爱。爱不能仅仅施与我们所爱的人，它必须光照满堂，让人人感到愉快”。这是小德兰《灵心小史》中的一句话，相比小德兰，德兰姆姆不仅仅是一个祈祷的爱者，同时，她还是一个行动的爱者。是的，以爱行事，德兰姆姆怀着非凡的爱，却做着最微小的事，是一个完全的奉献者，而且姆姆从不谈论自己，她形容自己是“耶稣手里的一只铅笔”，她的一句话“忘记自我，你便能找到自我”，让我深深地反思，我们绝大多数人自出生以来，便陷入于自然而然的我执当中，执着于所拥有的，执着于还未拥有的，执着于已失去的，执着于终将失去的，活在追求闻名利养带来的患得患失当中，有些过于我执的，还会以自我中心，容易抱怨，无限贪婪，不知珍惜，日复一日地，将我们生命中本有的灵性渐渐地耗尽。
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通过阅读德兰姆姆的一生，我认为她是一位觉醒的圣贤者，没有觉醒的人，会选择性地去助人，而在觉醒者的眼里，每个人都是珍贵的，特别是那些世俗意义上贫穷低贱的人，在她眼里也是耶稣的存在，因为心中有爱，释放出来的亦全是爱，心中有光，所见皆是光明喜悦。“爱无界限”这是德兰姆姆思想的核心，是她终生持守的立场和原则，也是我们认识和理解她的精神指南。在姆姆看来，不管你信仰什么宗教，也不管你有没有宗教信仰，每个人都是平等的。如果你只是爱的兄弟和姐妹——只是爱那些与你同信仰，或同阶级的人，那就算不得什么。
“爱无界限”也应是所有教育工作者的精神指南。假如作为教师，只喜欢聪明漂亮健康温顺的孩子，那与教育的精神与爱的真意是背道而驰的。每一个孩子都是独一无二的生命，残障的孩子更是上帝派往人间用来考验人性的天使，假如一个教师心中没有了爱，或者只是拥有狭隘的，经过选择的爱，那么他不适合做这个工作，在我从教的这些年月里，特别是进入到特殊教育以来，我深深地理解到了“师德为先”的重要性，作为教师，尤其是作为特殊教育教师，具有人道主义精神和高尚的师德是首要的前提。以此来看，德兰姆姆就是一位十分优秀的教育者，在当校长的时候，她展现出了卓越的管理才能，但她的管理才能并不是依赖制度，而是完全源自于对人的友爱和关心，她说：“现代人迷失在制度里了”，的确如此，我们对制度的依赖，已经远远地超过了人性善美的依赖，但是今天在这里我们不探讨制度，因为对于现代社会，制度是不能缺少的存在，但制度管理的是人，最终所有的管理还是要回归到对人性深层的理解和关怀中来。正是由于姆姆这种至纯的人性光辉的影响，她最初的追随者就是她最优秀的学生，以及后来不断地有人自愿自发地加入到姆姆的事业当中，一个行动的爱者渐渐地成为了一群行动的爱者，乃至于发展成为一个遍布全球的国际团体。
德兰姆姆对于穷人的爱并不是施舍物质和救护生命这么简单，令我深深感动的是她对于灵魂的尊重，并且思考如何真正地改变他们。那么德兰姆姆是用什么方式去改变穷人的命运呢？那就是把教育带给他们！教育就是希望，姆姆最初来到贫民窟的时候，在一棵梅树下创办了一间露天学校，她克服了巨大的困难和阻碍，不厌其烦地去和贫民父母们讲道理：只有读书，才是孩子们摆脱贫穷的唯一出路，只有学习才会带来真正的快乐。她期望通过她的努力，改变贫民窟人民的生活观念和生活方式——即便生活得贫穷，但不能生活的肮脏；即便生活得贫穷，但也要努力生活得洁净。——这是对灵魂真正地尊重和关怀，让我非常感动，我们对待特殊孩子的时候也要有这样一份尊重和关怀，尽管孩子的身心有了障碍，我们教师首先要做的就是尊重孩子的生命个体，努力给孩子们提供最适合的教育，帮助家庭树立对生活的信心和希望。作为特殊教育的教师同时是一名特殊孩子的母亲，我深深地感受到，一切外来的助力只是一种点亮，而要获得真正的尊严更要靠孩子和家庭自身的努力，这需要本身的发光和燃烧。尽管孩子身心某方面有了缺陷，但并不表示其他地方没有长处，尽管我们的孩子不一定那么聪明，但一定要持续地学习以获得起码的自立自强；尽管孩子不一定漂亮，但他一定要保持微笑和整洁；尽管他不一定能说出悦耳动听的话语，但他的内心一定要充满阳光和善良。让孩子和家庭感受到尊严并拥有尊严，应该作为我们职业的理想和目标，应该透由我们长期的坚持和专业的付出而努力达到。