一、 佛教与佛教旅游

（一）佛教的起源

佛教起源于印度，时间是在公元前6-5世纪，它的创始人是悉达多﹒乔达摩，释迦摩尼是教徒们对他的尊称。佛教与基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。佛教的产生是人类历史上重大的社会现象，它不仅对印度的历史进程产生了巨大影响，而且在以后的传播与发展的过程中也影对其他国家的文明进程产生了深远的影响。佛教是一个复杂的，包括教义、组织和情感体验、宗教秩序的神圣法则。佛教既是一种信仰，也是一种社会的力量，更是一种文化表象，而这些又组成了一种旅游资源。

（二）佛教与旅游的关系

佛教旅游的概念：百度上解释为佛教旅游是一种现代旅游学中宗教旅游。从狭义上讲，佛教旅游主要是指佛教徒由于宗教目的而从事的旅游活动，如朝圣、求法、云游、传法等；从广义上来讲，佛教旅游指但凡围绕佛教旅游资源展开的旅游活动都可以称之为佛教旅游，也就是说，佛教旅游不光是包含佛教徒因宗教目的而从事的旅游活动，也包括非佛教徒的兴趣，参观佛教圣地，观看佛教建筑，体验佛教文化和其他相关的旅游活动[ 佛教旅游概念 百度百科]。文献综述

佛教与旅游：佛教与旅游的关系很密切，渊源已久。佛教产生和传播的过程，就是一个包括传经取经、居静修行、座谈佛想与朝拜佛陀在内的游学活动过程。佛教传入中国与旅行不可分割。在中国，佛教是外来宗教，可以传播到中国的原因，其本身是东方和西方的佛教徒们跋山涉水的旅行。其次，佛教在中国内的传播和旅行有着重要的联系。在自然的概念上，佛教是一种宗教的哲学，特别是佛教，佛法，秉承佛法[ 佛教概念 百度百科]。再次，我国佛教的禅宗派使得佛教旅游具备了旅游的内涵。自唐代佛教传入中国以来，便改写佛教人生哲学。佛教的人生哲学也逐渐从禁欲zhuyi转向适意自然，甚至于一度流行的优游之风堪与文士漫游媲美。

（三）佛教旅游开发价值

随着人们物质和精神生活质量的不断提高，旅游者对旅游的需要也变得更为多元化和多层次，旅游的品味也大大进步，文化旅游在某种意义上已经成为一种灵魂寄托。佛教文化以本身独特的方式，对生老病死作出诠释，对人类具有明显的启迪和安慰的作用。宗教旅游用自己充足的文化内涵和奇特的神秘性诱惑着许多游客前来朝觐和参观。在世界三大宗教中，佛教对中国人有着最深刻而广泛的影响。中国佛教囊括北传佛教、南传佛教和藏传佛教三大系统，全面的继承了印度三个重要时期的佛教。世界上完整的佛教在中国，世界上完整的佛教精华也在中国。我们可以说佛教是在印度产生的，在中国发展起来的。因此，在我国佛教文化具有非常高的旅游开发价值。第一，佛教文化吸引游客。纵观著名的佛教圣地，他们中的大部分已建成旅游景点，包括许多著名的旅游风景区，有大量的佛山寺被列入旅游发展计划。第二，佛教的价值观给人以心灵上的启迪和慰藉。旅游者在旅游过程中，亲眼目睹佛教教徒的虔诚信仰，他们的心灵会处于一种宁静、淡泊、坦然的状态，这启示他们在生活和工作中，要有积极的心态，执着但也要洒脱，不要刻意追求名利，保持一颗赤子之心，这样才能使我们的生活充满快乐和希望。第三，佛教文化旅游，已满足了人们对美的追求。旅游是个人临时性的，去一个陌生的地方，以追求享乐和审美为主要目的，是通过社会、消费和休闲的体验，其中审美体验是旅游的本质特征。例如大多的名山大寺都给游客以安静祥和的感受，令人仿佛置仙境；寺庙建筑布局的整齐美，装饰的华丽美，雕塑绘画的精致美，使其成为一种“凝固”的艺术。更有着与大自然合二为一的环境氛围，洋溢着与其他文化样式所不同的独特美感。第四，佛教深厚的文化内涵满足人们的好奇心。这种好奇心不是生理上的需要，也不能经过学习而获得，纯粹是因为先天的内驱力。它是人类思维发展的动力之一来,自.优;尔:论[文|网www.youerw.com +QQ752018766-，也是人们旅游的根本性原因。在佛教中，丰富多彩的历史，深刻的思想，并因此产生了许多文艺作品，发人深省的名言典故和不可预知的事件。这些都赋予了佛教丰富的文化内涵。游客到不同地方参观游览时，能够感受充斥着浓厚佛教氛围的民族风情，充分满足人们的好奇心。第五，佛教教义与生态旅游的观点相一致。随着现代社会物质文明的飞速发展，带来的一个附加产品就是对自然资源的过度开发，使环境受到严重破坏，而大自然对人类的惩罚也变得越来越严厉，甚至威胁到人类的生存。远离被污染的城市，短暂的回归自然成了人们外出旅游的目标之一。佛教所提倡的思想正满足了人们的这种需求。在佛教教义中，“同源天地，万物一体”的思想中占据着重要的地位，从今天的角度来看，这就意味着人与自然的和谐相处的必要性。佛教主张众生平等，强调不杀生，敬畏生命，珍爱自然，保护自然，反对过度占有和浪费。正是在这一理念的指导下，绝大多数佛教寺院注重保护自然环境，推崇简约的消费理念，让参观者从自我净化的理念出发，重新审视自己，以进一步了解环境