2  文献回顾 

首先，关于古镇文化旅游和庙会文化旅游，国内外专家学者相关研究较多，涉及面也较广，主要分别包括：古镇旅游产品开发策略、营销策略、资源保护、可持续发展对策；庙会旅游文化的经济发展“钱”途无量，庙会旅游文化的“软实力”[2]，庙会历史文化的传统回归等等[3]。各色著名景区的古镇具备了旅游开发的资源、区位条件,在开发时既要研究旅游者心理，又要提高旅游地本身的吸引力，要针对不同需求的旅游者设计出不同的旅游产品。同时庙会旅游也是近年来新兴的文化旅游发展热点，将古镇旅游潜移默化的结合庙会旅游，已经别出心裁、大胆创新成功的“泰山东岳庙会旅游”便是成功案例[4]。

其次，蔡家成教授[5]认为，古镇旅游的形式和内容应多种多样，向文化性和体验性趋势发展；古镇旅游的类型存在梯层结构，在时序上呈现由低到高、由浅到深的发展趋势。以文化为主要内涵的体验旅游是古镇旅游的最高层次，要努力实现体验旅游的最高层次，根据不同的旅游者提供不同的体验旅游项目。

再次，何丽芳[6]教授也谈到要深度体验文化，从建筑、环境、文化、民俗四个方面，阐述古镇旅游不能仅停留在最早、最浅表层层次,而是需要崇尚文化、关注游客参与的体验元素加入其中。同时,旅游者获得的体验质量[7]越高，旅游企业从中得到的经济效益也会随之增加。

然后，巢耀明、孔令龙教授[8]则认为，将淮安古镇文化旅游和庙会旅游结合来看，建筑环境依靠古镇来发展实现，文化和民俗则依靠庙会旅游来发展完善。由浅入深，将观光旅游引深发展成为文化体验游。在弘扬淮安古镇文化同时将庙会文化的古老精髓潜移默化的融入到体验游中。用文化旅游带动商业产业链的发展与繁荣，促进淮安旅游业的发展。 

最后，淮安1986年才刚被国务院公布为第二批“全国历史文化名城”之一。淮安历史文化古镇有其独特的优势,淮扬菜发源地、中国古典小说诞生地、中国民族资本主义(近代手工作坊)萌芽地、江淮园林集中地、名人辈出人杰地灵, 古运河文化长廊的悠久醇香等，都是淮安古镇的特色所在[7]。那么淮安文庙古镇街区是这绵长运河腰带上的璀璨明珠，在历史时间考验，尘沙打磨之下愈发熠熠生辉。繁盛的庙会旅游文化给游客提供了全方位、宽领域、高层次的体验性旅游。但淮安慈云寺古镇的对外宣传缺乏周全详实的推介力,除本地居民很少知道淮安这样一个具有丰富的历史文化资源的运河古镇。这样如出阁待嫁姑娘般的文化历史古镇需要将自己庙会特色与古镇特色糅合，绽放它独具特色的光彩。

3  淮安古镇庙会历史概况源1自3优尔8.论~文'网·www.youerw.com

庙会，起源于寺庙周围，诞生之初是为祭祀。后来，小商小贩看到烧香拜佛者多，便在庙外摆起各式小摊赚钱，渐渐地成为定期活动。久而久之，庙会演变成了人们节日期间，特别是春节期间的娱乐活动[9]。

在淮安，庙会有着悠久的历史。不同的庙会有着不同的历史渊源，有的是纪念东岳大帝诞辰。庙会前3天，一些僧道和善男信女们，忙着布置会事，并借此向人募集钱财，焚香礼拜，求神赐福。也有的相传都天大帝是唐代开元进士张巡。安史之乱时张巡坚守睢阳，至死不屈。后人仰其忠义，各地立庙奉祀。

亦有的相传，东岳大帝为弃商投周的黄飞虎。每年农历五月初一为东岳会期，城乡善男信女都进庙敬香，并邀请外地亲友来淮安观会。通衢闹市，会队所经之处均悬灯结彩，商店门口搭起布棚和商台。庙会期间，庙会香火很盛，庙祝备汤圆供香客食用。东岳庙和碧霞宫香烟弥漫，火光烛天。队队乡会，接连不断。旗伞执事，争巧斗胜，锣鼓鞭炮，震耳欲聋。