汉字中的古代体衣

[中图分类号]:H131[文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2016)-18--02

穿在身上的衣服叫体衣“,分上衣和下衣,上衣叫衣,下衣叫裳(说文裳“作常“,裳“是常“的异体字)。诗?邶风?绿衣:绿兮衣兮,绿衣黄裳。“毛论文网传:上曰衣,下曰裳。“周礼?夏官?司马:玄衣朱裳,执戈扬盾“。有时衣“。裳“并列,如诗?齐风?东方未明:东方未明,颠倒衣裳“。统称为衣“。在漫长的人类社会发展进程中,不论是衣服的形制。功能,还是衣服的色彩。质料,都反映出了时代的特点,反映出了人们的思想认识。

当古代礼制逐渐完备之后,衣服就不仅仅是御寒和遮羞的了,它还是礼仪制度的象征,甚至是政治的开端,正如班固白虎通:衣者,隐也;裳者,障也。所以隐形自障闭也。“周易?系辞下又说:黄帝。尧。舜垂衣裳而天下治。“韩康伯注:垂衣裳以辨贵贱。“古人竟然认为治理天下从治理衣裳开始,足见古人对衣服的礼仪功能的重视。所以西汉时期武安侯之子田恬,因穿短衣入宫,不合礼仪,而被取消了爵位和封地。(事见史记?魏其武安侯列传:子恬嗣。元朔三年,武安侯坐衣?b?入宫,不敬,国除。“)

古代与体衣“有关的汉字很多,下面只介绍裘“。裳“。裙“。裤“四个。

1。裘

说文:裘,皮衣也。从衣,求声。一曰象形,与衰同意。“甲骨文。金文中都有裘“字,均像皮衣毛在外。皮革在里之形,正如说文表“字下所说:表,上衣也。从衣毛。古者衣裘,故以毛为表。“段注:古者衣裘,谓未有麻丝,衣羽皮也。衣皮时毛在外,故裘之制毛在外。“而现在的皮衣是毛在里。皮革在外,裘“字反映出古代皮衣与现代皮衣制作上的不同特点。这种不同特点在古籍中亦有记载,如汉刘向新序?杂事二就记载了这样一则故事:魏文侯出游,见到一个打柴的人反穿着皮裘背着柴草,文侯觉得很奇怪。文侯曰:‘胡为反裘而负刍?’对曰:‘臣爱其毛。’文侯曰:‘若不知其里尽而毛无所依侍耶?’“后人以反裘负刍“来讥讽那种愚昧不知轻重的行为,如桓宽盐铁论?非鞅:无异于愚人反裘而负薪,爱其毛,不知其皮尽也。“

可以做裘的兽皮很多,如狐。貂。虎。豹。熊。鹿。犬。羊等,其中最珍贵的是狐裘,为君主。王公大臣所服,正如礼记?玉藻所说:锦衣狐裘,诸侯之服也。“吕氏春秋?分职:卫灵公天寒凿池,宛春谏曰:‘天寒起役,恐伤民’。公曰:‘天寒乎’?宛春曰:‘公衣狐裘,坐熊席,陬隅有灶,是以不寒。民则寒矣’。公曰:‘善’!令罢役。“高适营州歌:营州少年厌原野,狐裘蒙茸猎城下。“因为狐裘是裘中之善者,所以又常常用狐裘来比喻人的品质之善,如左传?襄公十四年:右宰?Y从而逃归,卫人将杀之。辞曰:‘余不说初矣,余狐裘而羔袖’。乃赦之。“这段话记载的是卫国大夫?Y先是跟着卫献公逃亡,后来又回到卫国。国内反对献公的一派要杀他,他说余狐裘而羔袖“,意思是自己像狐裘一样,是好的,只是袖子是羔皮的,过失是局部的。后来终于得到了宽赦。晋杜预对此解释道:言一身尽善,惟少有恶,喻己虽从君出,其罪不多。“

狐裘又以狐腋下的皮毛所制最为珍贵,因为狐腋下的皮毛最软暖。狐腋纯白,因此又称狐白裘。晏子春秋?外篇:景公赐晏子狐白裘,玄豹之茈,其资千金。“史记?孟尝君列传:此时孟尝君有一狐白裘,直千金,天下无双。“因为狐白裘最珍贵,所以古人常用狐白裘“来比喻精美的事物,如宋胡寅和朱成伯诗:持身贵比琥珀爵,得句精如狐白裘“。用狐白裘“比喻优美的诗句。

和狐裘一样珍贵的还有貂裘。貉裘。列朝诗集?云中曲:黑帽健儿黄貂裘,匹马追胡紫塞头。“陆游三月十七日夜醉中作诗:去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘。“又诉衷情词:关河梦断何处,尘暗旧貂裘。“古代还常常狐。貉并提,如梁诗选十五?燕歌行:夜梦征人缝狐貉,私怜织妇裁锦绯。“刘商琴曲歌辞?胡笳十八拍:胡襟貉袖腥复膻,昼披行兮夜披卧。“因为狐裘。貉裘都是裘中之珍品,所以穿此裘者被认为是富有的象征。如论语?子罕:子曰:‘衣敝?A袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与?’“孔子认为,穿着破旧的棉袍,与穿着名贵的狐裘或貉裘的人站在一起而不觉得耻辱,才是真正的君子。到了清代康熙以后,以玄狐为最贵重,貂皮次之,并规定玄狐只有王公以上才可以穿用且非阁臣不得赏赐。因为用狐皮。貂皮做的裘衣即轻又暖,所以狐裘。貂裘等名贵衣服又统称为轻裘“或轻暖“。如论语?雍也:赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。“又公冶长:子路曰:‘愿车马衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。“孟子?梁惠王上:抑轻暖不足于体与?“蔡邕衣箴:今人务在奢,严志好羌饰。帛必薄丝,衣必轻暖。“

虎。狼为猛兽,因此穿虎裘。狼裘则是威猛的象征,多为宫廷侍卫所穿。礼记?玉藻:君之右虎裘,厥左狼裘。“郑玄注:卫尊者宜武猛。“是说国君的右侍卫穿虎裘,左侍卫穿狼裘。

羊裘为粗劣之裘,因此穿羊裘常被用来形容人贫穷或生活简朴。如淮南子?齐俗训:贫人则夏披葛带索,……冬则羊裘解札。“后汉书?马援传:(马援)至有牛马羊数千头,谷数万斛,……乃尽散以班昆弟故旧,身衣羊裘皮绔。“这是说马援把万贯家财尽分他人,自己却过着简朴的生活。

鹿裘也是粗劣之裘,可能是因为上古中原地区鹿易得而皮又不如狐。貂轻暖的缘故。如淮南子?精神训:文绣狐白,人之所好也;而尧布衣掩形,鹿裘御寒。“韩非子?五蠹对尧的简朴生活则记载的更为详细:尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫;粝粢之食,藜藿之羹;冬日??裘,夏日葛衣;虽监门之服养不亏于此矣。“(??裘“即鹿裘)晏子春秋?外篇:晏子相景公,布衣鹿裘以朝。公曰:‘夫子之家,若此其贫也,是奚衣之恶也?’“如果在庄重的场合,还要在裘外加上罩衣,以增加服饰的文采,否则被视为不礼“。礼记?玉藻:表裘不入公门“,就是说裘外不加罩衣不能到正式场合。罩衣叫做裼“,主要起美饰作用,同时也有尊重对方的意思。礼记?玉藻:君在则裼,尽饰也。“孔颖达疏:凡君在之时,则露此裼衣,尽其文饰之道以敬于君也。“裼衣的颜色和裘必须协调。礼记?玉藻:君衣狐白裘,锦衣以裼之。“郑玄注:君衣狐白毛之裘,则以素锦为衣覆之。“即国君的狐白裘外要罩上素锦裼衣。又:君子狐青裘。豹袖,玄绡衣以裼之。“是说大夫。士等穿狐青裘时要用黑色有花纹的丝织品做裼衣罩在外面。又犬羊之裘不裼。“郑玄注:质略,亦庶人无文饰。“即老百姓穿的犬羊之裘,由于质地差,不需要在外面罩上裼衣。论语?乡党也有这样的记载:缁衣,羔裘;素衣,??裘;黄衣,狐裘。“因为裼的作用主要是增添文采,所以即使是贵族平时家居也可不加裼衣,礼记?玉藻:不文饰也,不裼。裘之饰也,见美也。“就是说,非正式场合可以不加文采,故不加裼。

2。裳裙

说文无裳“字,裳“作常“,常,下裙也。“在古代,裳“就是裙“,指下衣,是用几幅布帛连接而成。仪礼?丧服:凡衰,外削幅;裳,内削幅。“郑玄注:凡裳,前三幅后四幅也。“这是说裳“是由七幅布帛连接而成。刘熙释名?释衣服:裙,群也,联接群幅也。“魏晋以前,男女都穿裳裙,诗?豳风?七月:载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。“礼记?曲礼下:大夫去国,逾竟,为坛位,乡国而哭。素衣。素裳。素冠。“这是说男子穿裳。唐李端相和歌辞?襄阳曲:同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。“这是说女子穿裳。三国志?魏书?袁张凉国田王邴管传:(管)宁常著皂帽。布襦?F。布裙,随时单复。“晋书?卷九十七:其男子通服长裙。“这是说男子穿裙。汉书?宣张二王杜郭吴承郑赵列传:时,司徒史鲍恢以事到东海,过候其家,而(王)良妻布裙曳柴,从田中归。“孔雀东南飞:著我绣夹裙,事事四五通。“这是说女子穿裙。

3。裤

裤“是个后起形声字,说文无裤“字。古代裤“写作?F“。绔“。说文:绔,胫衣也。“段注:今所谓套裤也。左右各一,分衣两胫。“释名?释衣服:绔,跨也,两股各跨别也。“这说明形声字绔“中的声符也兼表意义。从文献记载和出土文物可以看出,上古的裤子和现在的不同,古代的裤子没有裆,只有两个裤筒,各自套在腿上,每个裤筒上端有绳带,向上系在腰间。古代的裤子是和深衣“相配而穿的,故无需担心会露出裆部。正因为裤无裆,所以古代礼制规定,如果不是过河,不准把外衣提起来。如礼记?曲礼上:不涉不撅。“又劳毋袒,暑毋褰裳。“撅“。褰裳“即撩起衣服。

任何事物都不是一成不变的。从文献记载来看,古代的裤子似乎也有有腰有裆的。如史记?赵世家:居无何,而(赵)朔妇免身,生男。屠岸贾闻之,索于宫中。夫人置儿绔中。“魏书?皇后列传:时国有内难,将害诸皇子,(平文皇)后匿(昭成)帝于绔中。“如果说把一个孩子藏在一条裤腿里,似不现实。

从文献记载来看,古代有裤子还是生活富裕的标志,后汉书?郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传在歌颂廉范治理成都提高百姓生活时说:百姓为便,乃歌之曰:廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五?F。“北堂书钞卷一二九引东观记:(黄)香躬亲勤苦,尽心供养,冬无?F。被,而亲极滋味。“

虽然有裤子,但质地不同,也标志着不同的身份。地位或贫富。古时的纨“是织造精细的绢,质地上乘,用纨制作的裤子则为有钱人所穿,于是后来便用纨绔“指代富贵人家不务正业的子弟。汉书?叙传:出与王。许子弟为群,在于绮襦纨绔之间,非其好也。“颜师古注:纨,素也。绮,今细绫也。并贵戚子弟之服。“杜甫奉赠韦左丞丈二十二韵:纨绔不饿死,儒冠多误身。“陆游书叹:布衣儒生例骨立,纨绔市儿皆瓠肥。“

如果用动物的皮革做裤子,则是贫穷或生活俭朴的象征。如资治通鉴卷一百二十五:国人本著羊皮?F,何用绵帛。“后汉书?马援传说马援因处田牧,至有牛。马。羊数千头,谷数万斛,……乃尽散以班昆弟故旧,身衣羊裘皮?F“。又祭遵传:(祭)遵为人廉约小心,克己奉公,赏赐辄尽与士卒,家无私财,身衣韦?F。布被,夫人裳不加缘,帝以是重焉。“旧唐书?娄师德传:娄师德为丰州都督,衣皮?F率士屯田。“

裤子是用来御寒的,所以裤子可以是单层的,也可以是双层的,甚至中间可以絮上棉。麻等,宋史卷一百九十四:两月一给薪水钱,苦寒或赐絮襦?F。“

汉字中的古代体衣