一、“黑屋子”意象的表现形态和象征意义

叶朗先生认为：“意象是‘情’‘景’的内在的统一，这就是说，‘意象’乃是一个完整的有意蕴的感性世界” 。在不同文本中，张爱玲赋予“黑屋子”这个意象各种表现形态，由此建构复杂的感性世界，生成多样的象征意义。

    （一）封建家长制：有形与无形的枷锁

张爱玲的作品基本上是叙说由一位大家长掌舵的封建旧式家庭的故事。大家长的地位不容撼动。他（她）通过极端的手段来限制干涉家庭成员的生活，谓之有形的枷锁。这种强势专制对家庭成员来说也是精神上的压迫，谓之无形的枷锁。

《十八春》里曼璐为了保全自己的婚姻，答应了丈夫二女共侍一夫的可耻要求，与其合谋算计了自己的妹妹，不仅将她关了禁闭，而且派人钉死房门，做好了“天长地久的打算”。顾母得知此事，然而在收了大女儿曼璐给的“封口费”之后，有这样的心理活动：“钱这样东西，确是有一种微妙的力量。。。。。。” 这种力量足以打破长幼尊卑的次序，没有成年男性的顾家自然是顾母当家管事的，然而曼璐作为顾家主要的经济来源，家人需要看她的脸色生活。因此顾家的“大家长”并非顾母而是曼璐。

曼桢被曼璐关在黑屋子里，

那钉锤一声一声敲下来，听着简直锥心，就像是钉棺材板似的。 

张爱玲此处将房间比作“棺材”，恰好的烘托出曼桢的心境。姐姐命人封死了这个房间，将曼桢关进不见天日的黑屋子，无疑是给曼桢钉上了枷锁。同时也葬送了妹妹美好的青春和爱恋。

曼璐用一把有形的枷锁将正值大好年华的妹妹监禁于此，同时也用无形的枷锁摧毁了姐妹之情，若不是曼璐作为推手和同谋，或许曼桢并不会是被囚禁的命运，也就不会错过世钧，更不会生下祝鸿才的孩子，从此一生因此改变，成为封建家长制下的牺牲品。文献综述

同样成为牺牲品的还有《小艾》中的席五太太。她嫁入席家之后，一直活在席老太太的权威之下，丈夫三妻四妾，自己又不得宠，因此时刻受其他太太的冷眼，夫家用了她的钱，却不愿探望她一眼，席五太太也是临终之时才知道丈夫去世多年的消息，真是可悲可叹。

《小艾》开篇便写：

这种老式房子，房间里面向来是光线很阴暗的 。

张爱玲经常在自己的小说中使用“老式房子”这个意象。这里补充道其是“阴暗的”，“老式”一词一语双关，在限定房子类型的同时，也隐喻着住在房子里的人也是旧时之人，思想观念是封建守旧的。“阴暗”是张爱玲自童年时代产生的对于房子的直观感受，这里用来说明席家给人阴沉沉的压抑之感。小说以此开篇，接着详尽的描写了席五太太在席家的生活情景。其中一段是太太们喜欢在一起打牌，而老太太是要睡午觉的，牌局散了要去请安。强迫媳妇们配合自己的生活作息，忽略媳妇们的身体健康，自己不能参加娱乐活动也不让媳妇们参加，对待自己的儿媳们如此苛刻，己所不欲却施于人，一个专制霸权的大家长形象呈现出来，正是开篇“老式”与“阴暗”洋楼的隐喻意义。

《十八春》里的曼璐和《小艾》中的席老太太都是利用自身封建大家长的身份，使用极端强制性的手段对家庭成员进行身体上的禁锢和行为上的限制，这是作品中“黑屋子”意象所体现出的有形的枷锁。而在张爱玲的另一部作品《金锁记》中，“黑屋子”则抽象为一种无形的枷锁，在此屋檐下，大家长不再直接损害家庭成员的肉体，而是对其实施精神压迫和摧残。七巧即是如此，作为封建旧制的受害者，拥有家长权力后成为加害者。新儿媳妇芝寿刚过门就被七巧羞辱，让新婚的儿子整夜为自己点烟，甚至探听儿子儿媳之间的私密之事。芝寿独自待在婚房里，只有想死的心。