《阿古顿巴》中，阿古顿巴的领主父亲死后，阿古顿巴决定离开从小生长的庄园，开始流浪生活，踏上追寻智慧和真理的道路。阿古顿巴从尊贵的领主儿子变成了身无分文的流浪汉，这一转变，还原了阿古顿巴在民间口传文学中的身份，他在民间生活，看到百姓疾苦，流浪汉的视角往往能够更客观地将他的所见所闻所感描写出来。阿古顿巴由于偷吃了奉祭给山神的羊头而被捕下狱，仅仅因为一个奉祭的羊头，他们就要阿古顿巴的头来代替那只羊去向山神献祭。阿古顿巴自己长大的庄园里也有这样的牢房，所以他熟悉这种牢房，但此时阿古顿巴的牢犯的身份，让他能够客观、真实的描写出狱卒对待犯人的粗暴态度，统治者的残暴。这些东西，是作为贵族时的阿古顿巴不能感受到的，只有脱离了贵族的身份，才能用客观的视角将之描写出来。小说中，阿古顿巴因为他的善良不忍丢下失去儿子的瞎眼老太婆，四处奔窜，为他的“瞎眼妈妈”寻找食物，当瞎眼老太婆说想拥有领主那样舒适的生活时，阿古顿巴讥讽的将之称之为“蠢猪一般的日子”，阿古顿巴如此厌恶领主过的日子，可见阿古顿巴对封建农奴制的强烈的批判。他本身贵族少爷的身份，就代表着一种压迫与权利，只有背离了这一身份，才能对藏族封建制度进行不加粉饰的进行描写、批判。