在 “文化大”出现高潮时期，那些人疯狂对受害者证人施加不同形式的虐待，余华向人们展示出血和肉，对其进行残酷的刑罚，他幻想着破碎的头颅，在空中就像屋顶上的瓦片，下跌之后，血溅着阳光四射的幻想，就像出现一个裂缝的声音，[3]（P163）听起来是美妙的声音，却通过血腥的文字叙述，展现给读者最血淋淋的现实。小说中的意象给人感觉并不可怕，但很有冷幽默和阿Q精神。在中惨遭迫害时只能通过死亡、自残、狂想来逃避现实，出现了主人公的错觉。通过“死亡”叙事，证明不同的恶习，在死亡和混乱中，文明只是一个借口掩饰和谦虚。来自优W尔Y论W文C网WWw.YoueRw.com 加QQ7520,18766

在20世纪90年代后余华的作品的一个过渡时期，也是一个转型时期。出现了以“生命”为主题的作品——《许三观卖血记》，这也是他的代表作品。体现了余华对生命背后的小人物命运的关怀，工作没有一点阳光，很多人仍感到沮丧和郁闷，导致鲜血和死亡，但作者描写的死亡的情节不是完全消失，只有相对降低。在《活着》中描写死亡：凤霞难产是苦难，存在饥饿的死亡，二喜的意外死亡，孙子的死亡……这都是在思考人生痛苦的意义，其实就是对死亡的深刻思考，也就是说小说影响了余华的道路。余华曾经说过：“死亡所展现的形式不同，是因为世界上都是充满激情的人，他们的力量来自于内心的渴望，使我狂喜。”由此可见作者仍重视狂欢与死亡本能的渴望和留恋。因此，他说，“心灵和身体健康是一个真正的作家”，“永远”是表达内心的写作。“我86年、87年写了几部小说，现实世界并不总是这样混乱。在这几部作品里，我曾经的字里行间，疯狂、血腥的死亡中有一些波澜，这是噩梦般的叙述。”

海涅说：“死亡是一个凉爽的夜晚。”余华在接受采访时说：“说到死，我有很多想法，当有一天读到海涅的诗，我不去想这是一个致命的问题，我想的却是海涅所说的一切。”因此，在余华的死亡叙述中，“生命”有一种独特的魅力吸引着读者的心，考虑问题，理解作品，寻找生命的深处的意义。也就是对于生的呼喊。

在余华小说中，“总有其他的事情要告诉你。”[4]（P222）这样的第一人称的叙事视角，以对自己的认知推理讲出年轻人爱听的故事，诸如此类的故事在书中讲述了不同叙述者的故事，这是“残忍”的。他的故事往往直接以残酷的态度展示出来，在叙事上表现出来。比如在《活着》中，福贵对于死亡的叙述:"我爹嘿嘿笑了几下,笑完后闭上了眼。”论文网

在母亲去世之时，余华也悄悄的发出声音：“我有两个月时间在家里，我母亲去世了。现在告诉我，我的妻子死了。人们使用语言，宣布结束生活，淡到极致的语句是无关紧要的，但给人的打击却是巨大的。”在这残酷的“死亡”叙事中，我们看到了一个黑色幽默的描述，通过这些无忧无虑的和有趣的事件告诉我们，余华的内在是很复杂的。余华愤怒不时会表现出来，但他的语言是简单的，如“在一个宁静的湖礁波中没有恐惧”、“生了孩子后大出血”、“我的几个儿子相继死去，死在其他的孩子中”、“凤霞死了十年，也许死在这里”、 “现在握着我的手是冷的，你的手臂从我的胸部出来”[5]（P63）死亡是唯一的语言，作者详细描述了死亡，仔细的描写了对死亡的悲伤，对死亡的无助。我从来不敢相信，作家可以把一个人写的这么惨，身边所有人都以不同的死亡方式离开了自己，只剩下一头老牛陪着他。对于所有亲人死亡的老人，有一些读者不满，几乎达到了同情的地步。苦根的命运是悲惨的，苦根的嘴唇是蓝色的，我摇他……他不答应我。”余华的语言是放松的，他表达的是“死亡”。人们说，这就是现实中苦难的命运，是这样的真实。福贵的生活，可以形成一本书。整个气氛，余华把重复的生活，如何面对死亡写入其中，他也显示了眼泪还是合适的。他似乎很喜欢玩游戏，一遍又一遍的讲述故事，如计算的页码数。“这显然是一个极端的生活条件。他的故事和人物都令人难以置信。”这就是余华中短篇小说的特点。使用这种极端的宣泄，余华用“享受”的图像在读者眼前展现“人类的痛苦。”仿佛一个“死亡现象展览”，他那超然冷静，客观的分析历史的过往，你会感觉到他嘶哑的声音很冷漠。余华固执的认为福贵亲人死亡的纠缠存在于噩梦中，” [6]（P80）我所有的努力都为了更准确地把握余华的残酷。而事实包括死亡、语言都在悄悄地，冷漠和详细的进行叙述，通过人们的苦难了解现实的真实。