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陈布雷受封建思想的影响，政治上没有远见，思想上又比较软弱 。在知道国民大势已去，无力回天时，他心力交瘁，彷徨无措。对国民政权极度悲观失望，加上时代变迁的刺激，他懦弱的走上了自杀这条让人惋惜的不归路 。
从1934年至1948年，陈布雷从担任第二侍从室主任到担任中央宣传小组召集人等一系列职务，这些都并非高位，但却是蒋介石的左膀右臂，很多人向陈布雷谄媚，却被拒绝，这体现了陈布雷的正直。曾有人想聘请陈布雷为合作金库的名誉顾问，陈布雷不为所动，不为五斗米折腰，毫不犹豫予以拒绝，认为办合作金库实为搜刮民脂民膏，可谓与孔、宋一丘之貉 。从这直接的谴责可见陈布雷对政治的把握是清醒的。
陈布雷身上具有报人的本色，即有开阔的视野、客观的思考，能够犀利的批判时政。然而从政之后的他思想上是清醒的，行为上却是幼稚的，寄希望于当局。陈布雷在看过张学良判决书主文后，因其文章内容失事和过度的美化也产生了“政治是做戏”的想法，判决书既忽略了抗日的主张，又丝毫不提代表的大力斡旋，而在蒋介石请陈布雷编写《西安半月记》时，更是勉为其难，有过强烈的思想斗争，希望蒋介石改变主意，但又不愿反抗，最终他还是润色动笔了。陈布雷寄希望于当权人的反省与觉悟，这种想法是幼稚而可笑的。
在追随蒋介石的初期,陈布雷不止一次想要退出政治漩涡。但是他不够果敢，不够清醒, 受乡、报恩、正统意识的束缚,后又受君君臣臣思想的左右,最终未能脱离政治的泥潭，离开蒋介石，走上一条正确的道路。如果陈布雷最初成熟一些，对自己的人生道路进行清醒的规划，努力学问、远离政治，今时今日的历史上便多了一位优秀的报人，而少了一个走向自杀的政客。
二、职业品格
性格上的缺陷让陈布雷陷入政治的漩涡难以自拔，而在陈布雷身上我们也能看到一些优秀的职业品格，他深受儒家文化的影响，忠诚敬业、严守机密、廉洁自律，这些优秀的职业品格汇聚在一起使陈布雷深受蒋介石的器重，成为历史上的名秘书。
（一）忠诚敬业
我们可以从蒋介石与陈布雷之间相处的点点滴滴看到，他们之间的感情是真诚而深刻的，陈布雷对同为浙江老乡的蒋介石充满尊重和感激。陈布雷早年作为一个记者、一个书生针砭时弊，潇洒畅快，而在后来二十年多从政生活中，大多数时间都在蒋介石身边，国民内饬厉群吏、晓谕军民、抨击敌寇的文稿绝大多数都出自陈布雷之手。深入政坛后，陈布雷与蒋介石的的情谊愈深，数十年如一日，成为蒋介石至关重要的智囊。
陈布雷曾这样形容自己 “我如同一个已经出嫁的女人，只能从一而终” 。在陈布雷从政始终，他对蒋介石的忠诚始终没有改变，他全身心的为蒋介石服务，与蒋介石共生死，同进退，直至生命的终点。而对陈布雷这个得力助手，蒋介石关怀备至，知遇之恩和关怀之感让陈布雷有一种“士为知己者死”的决心。蒋介石在西安事变被扣押时，陈布雷那时身体不适未能同去西安，得知蒋介石被扣押后，他非常焦躁。陈布雷的几位挚友怕他以身殉主，轮流陪伴他 。在对国民绝望到了极点决定自杀时，在留下的遗书中仍旧说到为蒋介石辩解，认为“二十年来之方针上决无错误”。陈布雷对蒋介石可谓意笃言真情殷殷，实在令人感动。可以说他时时刻刻都在意着蒋介石的声誉，即使在自杀之前，也立下遗书述明原因，以防为政敌所利用，可以说是用心竭力避免对蒋介石造成影响。陈布雷自杀后，蒋介石悲痛之至，拟为其举办国葬，又手书“当代完人”，这可以说是对陈布雷的最高礼敬。