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    摘要:李瑞珏与姚木兰分别是巴金先生与林语堂先生的代表作《家》与《京华烟云》中的代表人物,本篇文章将重点从大众眼中完美的传统女性性格以及她们二人对传统女性性格的突破、婚姻中丈夫及婆家人心中的地位以及对爱情的态度和生命价值的归宿三个方面的异同着手,旨在探索他们二人形象中所蕴含的深厚意蕴以及通过二位女性最后生命归宿的不同而引起的人们对作者写作意图的思考。
    毕业论文关键词:李瑞珏;姚木兰;传统女性;婚姻;生命价值
     The Comparison of the Image of Lee Ruijue and Yao Mulan
        Abstract: Lee Ruijue and Yao Mulan are separately the representative  personage of Family and Moment in Peking ,which are the respective magnam opus of Pa Chin and Lin Yutang. The main emphasis of the article will start with the differences and similarities of three aspects: Perfect traditional female character of public imagination, the two characters’ breakthroughs of traditional female character, the status of the husband and husband’s family of their hearts,their attitude towards love and eventual destination of life value. These comparisons are intended to search for the deep meaning which is implied by the two characters’ imagination,meanwhile, readers’ thinking of author’s writing intention which is aroused by  the difference of two female characters’s eventual life.
     Keywords: Ruijue; Yao Mulan; traditional women; marriage; life value
    目录
    摘  要1
    Abstract 1
    前言1
    一、传统女性性格的继承和突破2
       (一)众人眼中拥有传统美的李瑞珏与姚木兰2
       (二)对传统女性性格的突破3
    二、婚姻中的地位以及对待爱情的态度4
    (一)婚姻中的地位4
    (二)面对爱情的态度5
    三、瑞珏与木兰生命价值的思考6
    结语8
    参考文献8
    致谢9
     李瑞珏与姚木兰形象之比较
       前言
    在中国现代文化长河中,有数不尽的文学巨星。巴金与林语堂就是其中不得不谈的大家。提起他二人就不得不说一说他们小说的代表作品《家》与《京华烟云》。
    巴金在《家》中以高超的艺术手法塑造了一系列鲜活的形象,如:悲哀懦弱的觉新,敢于以死来抗争的鸣凤,温顺的梅芬,专制家长高老太爷,荒淫的假道学冯乐山等等。阅读这本著作时你仿佛可以感受他们就在你的面前,与你相对而立,轻轻地向你诉说他们的爱恨情仇。然而,他们当中最让人印象深刻的就要数善良厚道而又充满悲剧色彩的李瑞珏了。李瑞珏任谁来说都是一个传统的温婉女子,绝对的贤妻良母。可就是这样的一个贤妻良母最后的结局却是可悲可叹令人哑言的。而提起《京华烟云》就不得不谈林语堂笔下美貌与智慧结合体的姚木兰。林语堂曾说“若为女儿身,必做木兰也”。由此我们可以说姚木兰是作者在《京华烟云》中的化身。
    在很多读者的眼里,她们二人都是具有优良品德的完美的传统女性。但却鲜有人看到她们身上所具有的难能可贵的独特的自我的东西,被所谓的传统礼教,所谓的优良传统所扼杀。她们最后的结局虽然不同,但从她们身上所反映出的问题,仍然值得人们进行深入地思考。
        一、对传统女性性格的继承和突破
       (一)众人眼中拥有传统美的李瑞珏与姚木兰
        李瑞珏是县令的的女儿,从这一方面来说她就是我们所说的大家闺秀,在她的身上可以看到那种大家闺秀的温柔贤淑。她嫁到高家是遵循了封建礼教的传统嫁娶原则——父母之命,媒妁之言。她按照家人的安排嫁给一个自己从没有见过的男人——高觉新。在觉新的眼里他的新娘的形象就是“一个能够体贴他的温柔的姑娘,她的样貌并不比他的那个表姐差。”[1]且在觉新被他的父亲差去工作的第一天回家时,祖父与父亲都是对他冷眼相对。而当他“回到自己房里,妻子向他问长问短,到底是从妻子那里得到了一些安慰。”[1]由这些可以看出李瑞珏不仅貌美且对自己的丈夫温柔体贴。而且对于丈夫喜欢梅花,她从没有问过他为什么喜欢只是随着他也喜欢梅花,这可真是“以夫为纲”。对待家里的长辈们,她也如同我们想象的一般孝顺。最重要的一点就表现在结婚后很争气的为高家产下一个男孩儿——高海臣。所谓“不孝有三,无后为大”从这一方面来说她也算是尽了一大孝了。对于兄弟姐妹,李瑞珏真心地对待他们。当李瑞珏碰见梅与觉新在故地相见之后伤感的时候规劝梅“梅表姐,你不要难过,我们到别处走走,我劝劝你要宽宽心才好。”[1]在知道自己丈夫与梅的感情之后,她同情他们并真心的与梅相处,最后与梅成为知心好友,可见她善良。她甚至善良到想着自己走开,让他们在一起幸福地过日子。在觉慧苦闷时身为嫂嫂的李瑞珏主动提出要与棋艺比自己高很多的觉慧下棋,帮他解闷,由此可见李瑞珏很细心,关心爱护兄弟姐妹。对自己的儿子她身上处处闪耀着母爱的光辉。所以在李瑞珏的身上处处都可以看到那种大家闺秀的温婉气质。在觉慧的日记中有这样一段话“我虽然不懂画理,但是我喜欢这幅画,我觉得比她底其他的画都好。”[1]对于一个不懂画的人看来都觉得她的画画得好,而且李瑞珏还会行酒令,那么由此可见她是被封建礼教调教出来的十分标准的传统女子。
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