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刘姥姥就像是一壶劣质的白酒，庄稼汉看来是解渴的；富贵人家看来是消遣娱乐的。就是这样“一壶白酒”有一次进入了大观园，而且也见证了大观园最鼎盛的时期。这次的到来不但取到了“真经”而且也见到了佛祖——贾母。再次进入大观园。园内实在是热闹非凡，儿孙绕膝。这一次刘姥姥真正的看到了大观园中形形色色的人物，看见贾母是由一位身着华丽衣服年轻貌美的女子来衬托。她忙说“请老寿星安” 279，所言虽然只是简简单单的五个字，但是迎合了在场的所有的人：一则贾母听了这几个字更会高兴，因为她想的便是长寿。她其实也是在肯定贾母的长寿，同时也有祝愿贾母寿与天齐；二则使他们能够在这样融洽的氛围中愉快的聊天、饮酒，“老寿星”并不是一个乡村老妪所能想到的，这里的刘姥姥在从侧面为我们透漏出曾经她也是见过世面的。“一贫一富两老妪” ,身份地位的悬殊必定有一位说话谨慎、谦卑，而此人必定是刘姥姥。在聊天过程中，她脸上堆满了笑容，察言观色。刘姥姥那中被生活所迫、紧张，不得不迎合权贵的人物的形象跃然纸上。
她初进贾府时的紧张在贾母面前展露无疑，但是在吃饭的时候又多了些放松。小说以刘姥姥的视角了观察了荣国府这个大家庭中养尊处优、挥金如土的生活。当她听说吃一顿螃蟹宴要花去基本上相当于自己一年的钱时，她惊呼“阿弥陀佛”；当她来到黛玉的潇湘馆看到糊窗户的布料和自己的衣服是一样时惊呼“阿弥陀佛”；凤姐开玩笑术后亲戚嫌弃自己不来走动时，她经不住念起来佛；当凤姐拜托刘姥姥为自己的女儿起名字时又惊呼“阿弥陀佛”；王熙凤要巧姐儿她请安时又一次说出来“阿弥陀佛”。小说中多次出现了刘姥姥的“阿弥陀佛”，这就是她发出的惊叹语，大致相当于今天我们所说的“天呐”、“神呐”之类的词语，但同时也反映出刘姥姥家境的贫寒以及自己的身份卑微。总之，刘姥姥在荣国府见到、看到、以及其他人的所作所为都让她想起了佛祖。从刘姥姥每次惊呼佛祖的话语中衬托出小市民的无知，进一步说明了钟鸣鼎食之家的奢侈，作者通过一个乡村老妇人的眼角揭露封建社会贫富的悬殊。