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摘要“平王东迁”标志着东周的开始，宋代之前，对于此次事件的评价大多是负面的，然而在“靖康耻”之后，宋代的学者对于“平王东迁”这一事件有着不同的解读，加上金人给他们带来的屈辱以及理学的发展，使两宋文人在前人“怒其不争，哀其不幸”的言论之中深层剖析是否东周之后的历史如他们所说的那样不堪，至此形成了两种截然相反的结论。研究两宋时期学者对于“平王东迁”的评价，一来可以藉此了解当时整个学术界思想潮流的变化；二来对于研究相关经学问题，如《文侯之命》、《黍离》中的微言大义，有着促进作用；最后也可以“以史为鉴”，让每一个了解历史的人都有一个更加清醒、客观的认识，也在不断的思辨过程中培养自己思考、反思的能力。41027
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毕业论文关键词：平王东迁；宋儒； 靖康之耻
Evaluation on "PingWang Moving Eastward" in the two period of the Song Dynasty
Abstract "PingWang Moving Eastward" marks the beginning of the Eastern Zhou Dynasty, before the Song Dynasty, the evaluation of the incident are mostly negative, but after "Jingkang Event", the song dynasty scholar for "PingWang Moving Eastward" this event has a different interpretation, Jin brought them together with the humiliation and the development of jurisprudence, so Song literati predecessors "anger its true, sorrow its unfortunate" remarks into the deep analysis of the history of the Eastern Zhou whether after unbearable, as they put it, thus forming two diametrically opposite conclusions. Study Song Dynasty scholars "PingWang Moving Eastward" evaluation, one can take the time to understand the entire thought academia trend change; and secondly, by the study of related issues, such as "Wen Hou Zhi Ming", "Shu Li" in the implication, has a role in promoting; to be the last "learning from history", so that every person has to understand the history of a more sober and objective understanding, are constantly speculative develop their own process of thinking, the ability to reflect on.
Key Words:PingWang Moving Eastward； Scholars in Song Dynasty； Jingkang Event
目 录
摘要---1
Abstract-Ⅱ
目录--Ⅲ
一、问题的提出 --1
二、对平王的批判及其背景-2
（一）对平王个人素质的怀疑--2
（二）对王业衰落的慨叹--- 4
三、对平王的肯定及其背景-5
参考文献10
一 问题的提出
公元前770年，周平王把都城由镐京迁到洛邑，这就是所谓“平王东迁”。《史记•周本纪》云:“幽王举烽火征兵，兵莫至。（申侯）遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是为平王，以奉周祀。”[ ]至此，东周的历史拉开了大幕。
平王东迁不仅是两周历史的转折点，而且还标志着周王室从此逐渐丧失了对诸侯的统治，开启了历史上的“政由方伯”的时代。《史记•周本纪》说:“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”[ ]，十分恰当而形象地概括了这一时期“王权”与“霸权”交替的时代特色，而西周灭亡与平王东迁正是这一交替的典型代表。
西周灭亡之后，礼崩乐坏。而导致这种现象出现的原因，今人多归结于是君主即周平王的“非礼”、无能和心虚胆怯。[ ]而在两宋时期对于平王东迁这一历史事件，有着极为热烈的讨论，其中既有从历史的角度予以评判者，也有结合儒家经典而谈者，尤其是对《文侯之命》中的深刻含义兴趣很浓，“然则是命也，孔子以其犹能言文武之旧而存之钦?抑亦以示戒于天下后世而存之钦?”[ ]这一现象既与宋儒经世致用之主张有关，同时也与宋代义理解经之风紧密相连。理学家强调治经学的目的在于阐发自己的性理、心性之学，而不是为解经而解经。从而把宋代义理之学发展为理学，由此占据了中国思想文化发展的主导地位，并对后世产生了十分重要而深远的影响，使主导中国思想文化发展的经学发生了历史性的变革，完成了理性主义的文化超越。