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摘要：作为一部现实主义的杰作，曹雪芹的《红楼梦》把古代封建社会的孝道观放在特殊的人物、场景以及各种不同的矛盾中来体现,使孝道与不同的人或事件之间形成无形的拉力,使其充斥着浓郁的讽刺意,意蕴深厚且有美学的体现。涉及的有:孝与尽忠,孝与庶出,孝与才气,孝与婚丧等等，对此，本文试做了进一步的分析。41141
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毕业论文关键词：《红楼梦》；长幼尊卑；嫡庶制度；孝道观
The Analysis of Feudal Society’s Filial Piety view from The Dream of Red Mansions— Get Along with Seniority Family
Abstract：As a masterpiece of realism, Cao Xueqin’s Dream of Red Mansions uses the concept of filial piety in ancient feudal society, which placed special characters, scenes and various contradictions together to embodied it. Also, it forms invisible tension between filial piety with different people or events, and it is filled with rich irony, which has profound implication embodied aesthetics. Involved are: filial and faithful, filial piety and concubines, filial piety and talent, filial piety and weddings, etc., this paper tries to do further analysis.
Keyword:The Dream of Red Mansions；Seniority Rules；The System of Wife- concubine Lineage；Filial Piety View.
目录
摘要4
Abstract4
一、位高未敢忘母尊4
二、豪门嫡庶显尊卑5
三、才志自高运偏消7
四、百善孝先德之本8
五、总结9
参考文献11
致谢12
以小说《红楼梦》中家庭长幼之相处解析封建社会的孝道观
一、位高未敢忘母尊
古代中国崇尚孝道，“百善孝为先”并不是一句空话，而是一种传承，上至九五至尊，下至平民百姓，都以“孝”作为克己复礼的一个基本约束，无一例外；倘若有人不孝顺父母，那便会受世人贬斥，即使是皇帝也不能幸免。
《红楼梦》中，贾府的第二代大家长贾政平时不苟言笑、严厉而死板，但就是这样一个家中令人望而生畏的人物，在贾母面前，却是一个不折不扣的孝顺儿子。
在书中写道，元宵节，因为贾政在场，大家都有十分拘谨,于是贾母便让他先去休息，贾政虽然了解母亲的意思，但却不愿意离开；于是怂恿老太太一起玩猜谜，在猜谜过程中，贾政常常是已经猜到了谜底，却故意装作猜不到或者猜错的样子，被罚了许多东西，到最后才似乎好不容易地猜到答案，得了贾母的赏后，也顺势说了一个谜语给贾母猜，在说完后，偷偷地告诉宝玉谜底，宝玉明白父亲的用意，再偷偷转告给贾母，贾母猜中以后，贾政一边陪笑，一边把早就准备好的礼物命人抬出送给贾母，以此来讨好母亲，这些礼物乍一看，都是根据贾母的喜好来挑选的[1]。
其实，我们都看得出，所谓的猜谜只是一个借口，是贾政费尽心思讨好母亲的一个借口，尽一尽自己的孝心。这样的做法，和老莱子彩衣娱亲[10]有着异曲同工之妙！
再如三十三回中,贾政因金钏儿之死、贾环挑唆等事怒火中烧，命门人狠打宝玉,后来又嫌门人打得太轻，便自己抢过板子重重打在宝玉身上，后来当王夫人和贾母得到消息匆匆赶来以后，贾政的态度立马截然不同了，不断赔笑，磕头认错，当贾母气极声称欲打包离开时，作为儿子，贾政不断苦苦哀求，对母亲险些到了百依百顺的地步，管教儿子的同时，却不敢得罪自己的母亲，其中充斥了无奈，他的心事无法被人理解，其孝心却展露无遗[2]。对比现代社会不断爆出的“年轻子女不赡养老人，老人无家可归”“儿子为要钱将亲生母亲残忍杀害”之类的新闻，真是令作为当代人的我们羞愧不已。
这便是一个朝廷重臣的孝道，贾政为了让老母亲的开心，不吝假装跌倒，如孩童一般哭泣。作为儿子，贾政心甘情愿孝敬老母亲，令人感动。在又一年中秋击鼓传花游戏中，轮到贾政给大家说笑话，贾政面对众人看笑话的心态暗暗不悦，但为了博老母一笑，一直以威严示人的贾政竟然当众讲怕老婆的丈夫给老婆舔脚的笑话，真是用心良苦[1]。这对他而言，已是极限，也是一种为难。而他所做的一切，只希望引母一笑。