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    摘要民间信仰,经过漫长的发展历程,虽然已经日渐被学术界所重视,却始终停留在以民俗学为主的研究范畴。《西游记》是我国明清时期乃至整个古代历史上最经典的神魔作品,与民间信仰有着互渗互动、相辅相成的联系。分析《西游记》文本要素与民间信仰的联系,有助于我们发现文学作品对促进民间信仰发展的重要意义,为文学与民俗学的跨学科研究提供一个新的角度。45423
    毕业论文关键词:民间信仰; 西游记; 相互联系; 影响
    Abstract
    The folk belief, after a long course of development, although it has been increasingly attached importance by the academic circles, but always stay in the research category mainly in folklore. "Journey to the west" is the Ming and Qing Dynasties of China and even the whole ancient history of the classic ghost works, and folk beliefs have interaction, complementary relationship. Analysis of "text elements and folk beliefs of journey to the west" link, can help us find the literature significance for promoting the development of the folk religion, to provide a new perspective for the interdisciplinary study of literature and folklore.
    Key words:The folk belief; Journey to the west; Interaction; Influence  
    目    录
    摘    要Ⅰ
    AbstractⅡ
    前言1
    一、《西游记》成书以前的民间信仰状况1
    二、《西游记》与民间信仰的相互联系2
    ㈠现实素材与情节结构的相互融合 2
    1.大闹天宫2
    2.唐太宗魂游冥府3
    3.西天取经3
    ㈡民间神灵与人物形象的相互转化 4
    1.本土传说神灵的艺术化加工4
    2.外来宗教神灵的本土化改造5
    3.历史真实人物的神化传奇6
    4.小说虚构人物的新生信仰7
    三、《西游记》对民间信仰的影响7
    ㈠新生信仰的创造7
    ㈡神灵谱系的重塑8
    结语8
    参考文献10
    致    谢11
    试论中国古代民间信仰与《西游记》的相互联系
    前言
    民间信仰与人们的现实生活与心理诉求息息相关,研究我国古代的民间信仰,可对古代人们的社会心理状况窥探一二。虽然近年来学术界在民间信仰方面给予越来越多的重视,但其中关于民间信仰的研究还有一些不足的地方。比如以往的研究多集中于对传统宗教的探讨,对于流传在百姓中间的其他信仰关注度还不够,更是忽略了作为文化载体的文学作品对民间信仰的继承与传播方面所起到的推动作用。因此,本文结合以《西游记》为代表的文学作品和民俗学中不局限于宗教范围的民间信仰方面,做一个跨学科研究的尝试,以求探讨二者之间是如何相辅相成、互渗互动的。
    本文主要分三个部分:第一部分主要理清我国古代民间信仰的发展脉络,分析《西游记》成书时期的信仰背景;第二部分从小说文本要素的角度分析《西游记》与民间信仰的相互联系;第三部分主要阐述《西游记》对民间信仰产生的现实影响。
     
    一、西游记成书前的民间信仰状况
    虽说民间信仰应该游离于制度之外,但在封建制度森严的古代社会,仍摆脱不了官方的干预。君主对民间信仰的态度,很大程度上影响了当时社会的信仰环境。
    官方与民间信仰之间以“正祀”、“淫祀” 作划分界限,这是针对人们信仰行为中的祭祀仪式。自周代实行宗法制以来,祭祀祖宗成为中国社会一个必不可少的礼节。而随着神灵信仰逐渐风行,神灵成了新的祭祀对象,与祭祀祖宗一同成为人们的日常习惯。“祭祀”作为一种信仰仪式行为,是民间信仰在现实中的载体。中国古代社会对祭祀仪式的规范经历了一个漫长的历程。秦汉时期民间祭祀对象多且杂,对神祠限制并不严格。唐代开始对“正祀”与“淫祀”加以规范化,加大治理宗教的力度,把三教合一推为国策。南宋时期淫祠一度繁盛,朝廷封赐祠神的数量之多达到了顶峰。到了明朝,朱元璋重“正神”、禁“淫祠”,限制民间的信仰活动,把民间信仰中各级城隍神力与现实社会中各级官僚权力一一对应起来,中央集权从政治到思想文化上达到一致目的。
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