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(二)玛格丽特·阿特伍德不同凡响的人生履历
玛格丽特·阿特伍德受其家庭环境影响从小就关注环境中的乐趣，父亲作为一位生物学家，这给了她从小就能与大自然零距离接触的机会，她也能因此而感受自然界的神奇和美妙，这与她在后来的作品中大量表现出来的生态女性主义风格以及为女性“说话”的内容有着密不可分的联系。母亲是专业的饮食学和营养学专家。“一位奋斗成才、实干的父亲，一位超越了传统文化规范、心智与意志都非常强健的与众不同的母亲”。[2] 与众不同的人生经历，对于她的人生都有着非凡的影响，让她具备了自己的人格以及强烈的社会使命感去呼吁女性意识的解放。
因此，作为一名女性作家，由于她生长于加拿大文化身份与妇女社会地位问题发生巨变的历史时期，生存始终是贯穿她作品的一大中心思想，她的小说和诗歌，关注现代社会中人类生存的问题，重点关注表现人和大自然的关系，突显男女之间的间隔与差异，因此阿特伍德的作品所反映的思想也变成了国内外文学家讨论钻研的热点话题。她小说中的主人公，大多是现代社会中的知识女性，通过描述她们的生活经历，展示了女性的心理和精神世界，她在自己的作品中中彰显了女性的独特视角以及不同于常人的观察力，因此她的创作具备强烈的女性意识。
二、阿特伍德文学创作中的女性意识主题的写作实践
(一)女性意识的写作体现
在她的早期创作历程中，发表了许多以女性为主题的文学作品，如《圈戏》、《在那国度的动物》、以及《不见月亮的期间》等等，都呈现了女性观察入微，深入心灵意识的层面。而她描绘的女性形象体现女性意识的小说更加深入人心，她的11部长篇小说中有10部是刻画女性形象、描写女性的生存、抗争和欲望。从《可以吃的女人》中的玛丽安到《使女的故事》中的使女最后到《盲刺客》中的劳拉和艾丽丝，这些作品中无一不反映出了女性在男权观念社会统治下为了争取独立的人格与人生自由而抗争的女性意识。
作为一名女性作家，玛格丽特阿特伍德在自己大部分的作品中都反映了男权社会对女性的血泪摧残和迫害。在以男权为主的社会里，女性始终处于被支配的地位， 女性仅仅是男权社会优秀强大的一种证明，没有了自我意识。她们只是男人的一个附属品，正如 《使女的故事》中的使女“她们没有自己的生活源!自`优尔~文)论(文]网[www.youerw.com，没有自己的真名实姓，所有属于自己的名字均被抹去，代之以英文中表示所属关系的介词OF加上她们为之服务的大主教的姓构成，使她们成了大教主们不折不扣的附属品。”[3]使女们没有自己独立而完整的生活，她们只是卑躬屈膝地生活在所谓的大教主们的膝下，完全丧失了自己的人生自由，成为了他们的工具。由此看来女性在当时处于一个十分不平等的地位，阿特伍德在作品中体现了她对使女们所受到的不平等待遇的同情与不满，同时也在期盼那些受到不公平待遇的女性能勇于追求独立的人格与尊严，给予现代女性以深刻的启示。