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    摘要世界上每个民族都有独具特色的创世神话,涵盖天空大地、人和自然等。在中国的创世神话中较为经典的有盘古开天辟地,女娲造人补天,后羿射日等等,在日本的创世神话中则出现了天地开辟,二神创世等,这些都是人类初探自然、认识世界的智慧结晶,对于人类的历史发展来说具有独特的魅力。立足于两国天地开辟神话对宇宙初始状态的认识、创世途径以及思想文化上的异同,旨在通过具体的文学文本,分析二者之间的联系,讨论两国思想文化观念的差异。50866

    关键词:中国;日本;创世神话;民族

     On Sino-Japanese Creation Myth Abstract

    Every nation in the world has a unique creation myth, the sky covered the earth, man and nature and so on. Creation Myths in China there are more classic Pangu, Nuwa made man Sky, Houyisheri etc., in Japan's creation myth appeared in the heavens opened up, the gods of creation and so on, these are On human nature, to understand the world of wisdom, for the historical development of mankind, it has a unique charm. Based on the two countries to open up the world of the universe myth initial state of awareness creation on the way as well as the similarities and differences of ideology and culture, the specific aims of literary texts, analyze the relationship between the two, the differences between the two countries to discuss the ideological and cultural ideas.

    Key Words: China;Japan;Creation Myth;Nation

    目  录

    摘要-1

    Abstract-Ⅱ

    目录Ⅲ

    一、中日创世神话相似之处 -1

    二、中日创世神话相异之处-3

    三、结语-6

    参考文献7

     一 中日创世神话相似之处

    关于宇宙的初始状况以及天地产生的叙述,是创世神话的最根本的内容之一。大部分的创世神话对于宇宙初始状态的描述都是混沌黑暗没有具体事物存在的。中国创世神话——盘古开天辟地,“天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天圣于地;天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千岁,天数极高,地数极深,盘古极长” ,在这一情节中盘古与宇宙同生,将天地改造奠定了世界的基础,也体现出人的主动能动性在早期人民的心中非常重要,以及对于人征服自然的能力的渴望。而日本创世神话中是先有天地再有神的,“方天地初发之时,于高天原成一神。其名,天之御中主神。次,高御产巢日神。次,神产巢日神。此三柱神者,皆独神成坐而隐身也。并称,造化三神。次,国稚如浮脂,而譬犹水母之浮水上者。于时,若苇牙因萌腾之物而成神。其名,宇摩志阿斯诃备比古迟神。次,天之常立神。此二柱神,亦独神成坐而隐身也。又,上件五柱神者,所谓别天神是也。” ,可以看出天地在日本早期人民的心中的重要性,由于地理环境的限制,人的主观能动性被极大程度的限制住,也是出于对大自然的敬畏他们认为天地才是世界的本源,因此将天地放在了极其崇高的位置。日本创世神话中诞生的有性神在得到天神的命令后结合创造出了日本的国土以及其他神灵。从天地的来源看,中日创世神话中中国早期人民面对令人敬畏的大自然时将人的主观能动性看得更为重要,并且在认识世界的过程中凸显了人自身的价值,体现出“人定胜天”的勇气以及勤劳朴实的中华民族传统美德。

    而日本的《日本书纪》、《三五历纪》、《先代旧事本纪》中都提出了“鸡卵”的概念,认为最初的世界天和地是连在一起的,并且世界的状态都为“混沌”状态都有一神生于其中。成书于720年的《日本书纪》在其开篇中写道: “古天地未剖,阴阳不分,浑沌如鸡子,溟涬而含牙。及其清阳者,薄靡而为天,重浊者,淹滞而 为地,精妙之合抟易,重浊之凝竭难。故天先成而地后定。然后神圣生其中焉。”该段叙述来源于中国上古神话中最著名的创世神话——“盘古开天辟地”。卵生神话的宇宙寰宇是由蛋孵化出来的,在中国创世神话中最为著名的卵生神话便是盘古开天辟地神话,但在日本神话中人物的产生除部分是化生之外,大多是出于婚姻的结合,完全没有关于卵生或其他来源的说法,这是为了削弱神话的原始性加强神的庄严神圣感,让神是天皇的宗祖这一观念束缚日本人民的思想。 

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