当然，与普通百姓生活息息相关的除了“吃”便是“物”了。关于物品，如《笑林广记·携灯》：有夜饮者，仆携灯往候。主曰：“少时天便明，何用灯为？”仆乃归。至天明，仆往接，主责曰：“汝大不晓事，今日反不带灯来，少顷就是黄昏，叫我如何回去？”在这则笑话中，吝啬的意并不明显，反而更像是讽刺主人的难伺候。不过，鉴于人往往倾向掩盖自己的缺点，这里的主人或许就是吝惜点灯，但又不想别人说他吝啬，所以才责怪仆人的不点灯。而《笑林广记·独管裤》：一人谋做裤而吝布，连唤裁缝，俱以费布辞去。最后一缝匠云：“只须三尺足矣。”其人大喜，买布与之。乃缝一脚管，令穿两足在内。其人曰：“迫甚，如何行得？”缝匠曰：“你脱煞要省，自然一步也行不开的。”这则笑话在表现吝啬上就很直接，“一人谋做裤而吝布”，看完首句，就能了解大概。并且这则笑话的幽默意很浓，不仅故事内容别出心裁，而且在短小精悍的基础上，言辞犀利、隽永。这一类型的笑话也比较多，如《笑林广记·莫想出头》、《笑林广记·画像》等。

最后一点便是表现在语言的机巧上。取笑其吝啬，无非是对其言行举止的嘲讽，因笑话本身具有口头文学的特征，所以诸如《笑林广记·翻脸》、《笑林广记·一毛不拔》之类更多表现在语言的机巧上。《笑林广记·翻脸》：穷人暑月无帐，复惜蚊烟费，忍热拥被而卧。蚊喈其面，邻家有一鬼脸借而戴之。蚊口不能入，谓曰：“汝不过吝惜一文钱耳，如何便翻了脸？”表面上是穷人为了不让蚊子叮咬自己的脸而戴上了面具，实际上是讽刺有些人吝啬到锱铢必校。不过，值得关注的一点是，笑话中讽刺吝啬的对象，大多是下层人士；其生活水平并不太高，并且讽刺的目的也比较单纯。像是为了吝啬而吝啬一样，讽刺吝啬也就是批评吝啬。