而他更深层的悲剧是通过他的性错乱来展现的。性别错位症是指一个人在心理上无法认同自己的生理性别，并由此产生的一系列错位症状。心理学家认为，成长在不和睦、不美好家庭的孩子的性格往往有着不同程度的缺陷，要么叛逆偏激，要么固执怪异。这类孩子往往在家庭的压力下无法完成性别的认同，把投射在父母身上的反感，转化为某种性别的偏差态度。[2] 陈飞浦是陈家的长子，但是他没能像红楼梦中贾宝玉一样得出“女人是水做的”的结论。从小看多了女人之间的明争暗斗，阴谋诡计，看清了温柔可亲的女人内在的肮脏，对女人，没有好感。而他的父亲，必然比他看得还多，看得还透，陈佐千对妻妾的不管不问，实际上也是一种逃避。陈飞浦说自己从小就怕女人，尤其是家里的女人都让他害怕。这种害怕导致了陈飞浦的性错乱。陈家世世代代的男人都好女色，但是他就不行了，他怕女人，他觉得女人太可怕……即使在颂莲主动投入他的怀抱以博取他欢心时，他也恐惧起来，脸扭曲在一起。性倒错患者有的可以保持终身，而有的却会出现暂时停止，构成身心正常发育的一小段插曲。陈飞浦显然是在正常的性对象那里有过非常痛苦的体验之后才把欲望转向性倒错的对象上。他们一段时间的回忆会抑制自己对异性的感情。有部分患者能够认识到自己的性偏好是不正常的冲动，并千方百计改变这种行为。陈飞浦也曾经试着去通过颂莲来摆脱内心对异性的恐惧，但是，最终失败了。颂莲说自己听不懂陈飞浦说的什么意思，陈飞浦搓着脸说，“我喜欢你，我不骗你。只有你我不怕，可是，我还是不行，你懂吗？”[1]（p54）当陈飞浦发现自己依然失败时，对颂莲也开始冷漠和逃避。陈飞浦拒绝了颂莲后，颂莲喝醉了酒，耍起了酒疯，南厢房里闹成了一锅粥，很多人前来看热闹，而此时陈飞浦也把手插在口袋里，慢慢朝这里走来。宋妈正在思考该不该让陈飞浦过来，陈飞浦却自己又转身走了。这是一个很多人没有注意到的一个小细节，陈飞浦心里知道颂莲为什么喝醉，也知道这些事情是因自己而起，却只是慢慢朝这里走去，快到了后又转了个身，往回走。这是一个悠闲、似乎这件事情和自己没有一点关系的态度，所谓的“前方的热闹和我无关，我还是不要去凑”的态度，读来令人心寒。这个场景也让我们不得不怀疑，陈飞浦口口声声说自己喜欢颂莲，到底是真，还是只是想借助颂莲来摆脱自己的性倒错。当飞浦发现颂莲并没有能拯救自己时，开始冷漠，逃避颂莲，我想这也是颂莲发疯的一个重要原因。

陈飞浦的悲剧绝不亚于陈家的任何一个女子。他对生活，对家庭一的逃避，背负着全家人的期望却不是个做生意的料，对女人天生的恐惧，使他成了一个并不完整的人，虽然他也曾努力的摆脱这种恐惧，但最终还是失败了。通过陈飞浦，我们仿佛能看见这个大家庭也即将毁灭。

陈飞浦是这个家庭的牺牲者，而且这绝不是个例。当颂莲问起，陈飞浦为什么和顾少爷这样要好时，陈佐笑了笑，淡淡说了句，没什么奇怪的，男人和男人间的有些事你是不明白的。一句话默认了自己已经知道了这件事，而对于儿子的性错乱，陈佐千只是笑一笑，反而说颂莲不懂，足以见得这种事在这个家庭乃至整个社会都很常见。

（二）女性争斗中的变态

在《妻妾成群》中，作者通过颂莲展现给我们的是一场女人之间没有硝烟的战争。她们都“愿得一人心”，但为的却不是“白首不相离”。这些女子，把自己美好的青春都献给了一个自己并不爱的人，而支撑她们的，是自己本身的欲望。她们在这个不大的陈府里，上演着一部现实中的《步步惊心》。《妻妾成群》中的四个太太为争宠以确保的自己在陈家里的地位，也就是为了在男权社会中获得生存权而明争暗斗，费尽心机。