文革确实给这个家庭带来了巨大的灾难，但不可否认的是，文革也教会了欧阳端丽成长。文革带给欧阳端丽的影响是巨大的。端丽是一个会享受的，花钱如潮水的少奶奶。在文革之前，她过的一直是享乐的日子。她喜欢买各色料子，买料子，是她生活中的一大乐事。在文革之前她碰到绸布店是必进的，也是肯定要买几段料子的。“有时因为花样别致，有时因为料子质地优良，有时因为自己喜欢，有时仅仅因为想买。”[3]“有时仅仅因为想买”这句话将端丽奢侈的生活态度很好的表达了出来。这样子不了当然越积越多，以致许多布料都被虫蛀了。这种生活状态已经偏离了正常的轨道了。在文革之前，端丽是一个享乐主义的资本家少奶奶，她的思想是空洞的，安逸的生活使得她没有年轻人的激情，每天只知道参加舞会，虚度光阴。可是到了文革时，她们家再没有了成堆的布料。端丽的长女多多知道好看，知道打扮的时候，却只能找端丽自己的旧衣服来给多多改几件衬衫。这只是一个小细节，却让我们看到了端丽再也不是那个虚度光阴的太太了。她知道了如何节省，如何在有限的材料中去翻花样。文革时，端丽再也不能随意的花钱了。公公的定息、工资全部停发，家里每个人只能得到十二元生活费，这当中还不包括端丽一家人。端丽的丈夫文耀每月只能拿六十元工资，却要养活五口人。巨大的生活压力压迫着端丽，端丽从先开始的变卖东西，到后来的帮人带小孩，再到进生产组工作，端丽的生活观念改变了许多。她不再自矜自贵，她慢慢地体会到了劳动的乐趣，也因为能够贴补家用而感到开心。她曾经是小鸟依人的，过马路都不敢一个人……因为文革，她变得坚强，成为一家人的守护人。当然，她并不是一下子就成长了。她先开始仍然改不掉以前的习惯，钱总是不够用。后来，生活的磨难教会了她很多东西，她意识到，既然节不了流，那就开源吧，于是她开始逐渐接一些事情做。她为文光的下乡争取补助，帮他采买；为文影去江西办病退；为女儿的留成据理力争……文革带给她的除了痛苦，更多的是一种锻炼，使她变得坚强、勤劳。“强烈的社会动乱会引起一个人价值观念的急剧变化”[4]而文革过后，端丽似乎回复到文革前的那种状态：不去工作，花钱如水，整日参加舞会……这样可见，文革带给她的影响是强制性的。虽然如此，文革还是给端丽带来了生活观念带来了极大的变化，她惶惑，思想处于斗争之中。“时间在过去，悄悄地替换着昨天和明天。它给人们留下了露水、雾、蓓蕾的绽开，或者凋谢。然而，它终究要留给人们一些什么，它不会白白地流逝。”[5]作者将端丽文革前后的生活态度进行对比，在表现其变化的同时，让读者也有了一份深沉的思考。源]自-优尔-!论~文"网·www.youerw.com/

二 家庭的影响

家庭对于一个人是很重要的，家庭影响着一个人的思想以及行为方式。在王安忆的小说中，虽没有突出家庭，但显而易见的是，她小说中的人物受家庭的影响十分深刻。

在《流逝》中，欧阳端丽受家庭的作用尤其大。若不是家中无人能够挑起大梁，端丽是不会变的像后来那样那么坚强的。端丽所处的这个家庭是资本家家庭，资本家这个身份，使得端丽他们遇到的困难要比一般家庭要多得多。在这种情况下，端丽变成家里的顶梁柱其实更多的是受到家庭的影响。文革时期，资本家的生活必然是难过的。但是端丽家中的人只会哀叹、害怕，却无人能够负责。端丽的丈夫文耀守着六十元的大学毕业工资要养活五口人，生活肯定会过得紧紧巴巴的。可是丈夫却不思进取，没有一点忧患意识。文革前他靠着爸爸的钱解决问题，文革时遇到问题就只会发愁，过后还是端丽去解决。小叔文光精神空虚，终日无所事事，一事无成。小姑文影性格懦弱，在遭受打击之下竟然患了精神病。公公婆婆虽然年纪较长，经历过些风雨，但遇到些困难就只会怨天尤人，唉声叹气。这时，作者展示给读者的不仅仅是端丽一家的困苦生活，更重要的是他们的性格深处的懦弱与自私。在这种情况之下，端丽如果想保护自己的家人，势必会做出改变。如果她不改变，最实际的一件事就是，他们一家的钱肯定是不够用的，他们不可能一直靠变卖家产过日子。在钱不够用，小孩需要补充营养，困难事一件接着一件的日子里，端丽靠着自己的双手，支撑着家庭。在困苦中，端丽从未放弃，也没有一直怨天尤地。“这些女人，既可与你同享福，又可与你共患难。祸福同享，甘苦同当，矢志不渝。”[6]端丽用自己的实际行动，与自己的丈夫，与自己的家庭，同甘苦，共患难，最终终于渡过难关。作者塑造的欧阳端丽这个人物，在文革时期可以说是典型的贤妻良母形象。作者对她的态度是赞美的，是欣赏的，同时作者也对这个家庭中的其他人物显示出或多或少的批判。