我们所以感到喜悦的，是因为这一部小说给我们伟大时代的新型的女性描出了一个清晰的面目来了。……通过了仔细分析的内心斗争的过程，我们昂首阔步的新女性坚定的赶上了时代的主潮，——全身心贡献给民族。[1]（p2）

新中国的建立对于女性意识的发展起到了大大的推进作用。“新社会制度对男女两性在法律、政治、经济地位上的平等对待，终于正面否定了两千年来对女性理所当然的奴役与欺侮。”[2]（p250）从此以后，宪法中便有了历史以来开天辟地的创新规定，妇女与男子从此地位平等，再也没有男尊女卑的存在。男女平等地位在法律上得以肯定，使得妇女从此和男人们一样，可以享有法律所赋予的各项权利，教育权、工作权、参政权等权力。虽然在现实中不尽如此，荼毒我们几千年的男尊女卑的封建思想，怎么可能因为刚刚建立的新中国就此从我们的生活中消失，但至少在法律上承认了女性拥有和男性等同的权力。这是女性地位的一大进步。

（二）复苏与繁荣时期

十年黑暗，十年停滞，在1966年5月到1976年10月这类似于中国地狱的十年期间，中国在左倾分子图谋不轨的情况之下错误的开展了无产阶级文化大革命，这场由左倾分子发动和领导的运动。十年的破坏，十年的寒心，严重戕害了中国文化。这一场历史悠久的浩劫对文化、教育方面的破坏最为严重，文化出现了断层，知识分子受到了迫害……女性文学自然也受到了抑制，很长一段时间内处于低迷状态。虽然也有像白洋淀诗派以及一部分老作家在地下进行秘密写作，隐晦的表达她们对美好明天的向往，对这个残酷时代的控诉，但是仍然补救不了这场灾难带来的创伤。

1978年施行改革开放之后，女性文学才重新恢复元气，并迎来了发展的繁荣时期。“这一时期，女作家与男作家一起争取‘人’的权利、尊严和价值。”[3]（p18）伴随社会时代的发展变化，女性意识也通过“人”的重生而重生。80年代初期，女性作家作品表现出了女性对自由平等爱情的追求，对坚强自立人格的渴望，对权力与义务的坚持。以张洁、张辛欣等人为代表的女性作家的创作表达出的女性意识已经十分接近其内核了。例如张洁在1982年创作的《方舟》，成功塑造了个性坚强独立刚硬的六十年代的知识女性形象：荆华、梁倩、柳泉。她们受过正规的教育，都不能接受没有爱情的婚姻，都选择与变成了坟墓的爱情挥别，同时也都受尽了世人的嘲笑、闲言和碎语。通过她们三人的故事，挑战了中国封建传统的思想观念：女人如衣服，是男人的附属品。而张辛欣在1981年创作的《在同一地平线上》，故事里的女主人公一直主张“女人有女人的苦恼，男人有男人的不幸”，“我们彼此都一样”,她觉得他们都面临着同样铺天盖地的竞争，在她与丈夫追在求各自艺术理想的道路上，遇到的彷徨和选择，生存的挣扎和苦恼，引起了她对婚姻的思考。虽然她对丈夫的爱从来没有变更过，但是为了实现自己的人生价值，她需要学会独立，所以最终不得不以离异收场。这类女性文学作品已经达到了女性主义的本质，它们已经开始对女性生存状态，情感体验以及角色扮演进行思考，并且对以女性在社会中面临的困境进行了描述，表达出了女性心中的呐喊和反抗，对独立自由的渴望。文献综述

（三）张扬与发展时期

由于中国改革开放国策的迅猛成效，并且伴随着西方女权主义理论的传入，中国女性开始具有自觉的女性意识，并且出现了大量具有鲜明的女性主义的文学作品。大约是在全球多元化的格局基本形成的二十世纪九十年代中期开始来到了张扬与发展的时期。这时期的最鲜明的特点应该是众多的女作家形成了引人注目的“个人化写作”的文学现象。林白曾说过这么一段话：