5、视死如归的悲壮美。刘兰芝被婆婆遣回娘家后,她为他和焦仲卿的爱情誓言做出了种种努力,拒绝了县令和太守的逼婚。但是,她最终因为种种压力,被逼得走投无路,违背了他们之间的约定。兰芝根本无法与这种无所不在的男权制相抗争。所以,违约的根源在于男权制的思想意识,而不在与刘兰芝。然而她的丈夫的焦仲卿,其实并没有采取任何实际行动来履行他们之间的约定,当得知妻子刘兰芝违约之后,他才请假回家和刘兰芝见面。回家后,他只是讽刺、羞辱刘兰芝:“贺卿得高迁,磐石方且厚,可以卒千年;蒲苇一时纫,便作旦夕间。”其实他自己也没有付出任何行动来履行约定。又进一步讽刺地说“卿当日胜贵”。这样看来,所有的错都在于刘兰芝,但实际上,焦仲卿才是始作俑者。他自己不能践行自己的诺言,不敢反抗封建力量再次迎娶兰芝,导致了兰芝被迫改嫁。作为丈夫不检讨反思自己的懦弱无能,反过来讥讽自己的妻子,把自己不能履行约定的责任都推给兰芝。当妻子被迫改嫁已成定局,焦仲卿当着她的面竟然说去自己要独自赴黄泉,其实他不是真正的想去死,而是对兰芝改嫁无力改变的谴责和威胁,也是在表达自己的极度失望和悲凉。因此,虽然焦仲卿提出了黄泉之约,但他的实际行动却是被动不情愿的。他同样是得知兰芝履约之后,自己心里知道不能与妻子长相厮守,然后才选择自杀,与妻子做一对阴间夫妻。焦仲卿选择在兰芝之后自杀,那是因为他已无法改变妻子已死的事实,自己也只能和她作出同样的选择。

    刘兰芝黄泉赴约已经完全证明了自己的人格,但是,我们都知道这个行为饱含了她对自己丈夫的失望,对爱情的绝望。因此,她的死跟殉情无关,如果她想殉情,从她被婆婆遣回娘家就会选择这条路,但是她没有,因为她还抱着一丝希望。那么她的死是为什么?因为她受到了自己唯一信任的人的怀疑,讥讽,她必须要用死来证明自己的清白,证明自己的尊严,证明自己的人格。她不是为了荣华富贵可以放弃所有的人,不是许下诺言却不兑现的人,所以她死前是那么的毅然,那样的惊心动魄,充分体现了她的刚烈、纯洁。

实际看来,黄泉之约的立约者是刘兰芝。虽然她已经被遣回娘家,但她还在绝望中抱有一丝希望,她希望丈夫能真的重新来迎娶她回家,焦仲卿是她的绝望中的一股力量,它可以帮助她活下去。但是,事与愿违,在她最绝望的时候,焦仲卿带给她的只是羞辱、讽刺,连她唯一信任的人都不能带给她一丝丝的希望。所以她愤慨而又凄凉地告白:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然”,然后决然地践行了这份黄泉之约:“黄泉下相见,勿违今日言。”就这样兰芝选择了自杀,与世长绝。论文网

    刘兰芝是伟大女性的典范,在封建思想的压迫下,她依然相信纯洁的爱情,渴望自由和尊严,追求美好幸福的生活。她对爱情忠贞不渝,敢于向封建的传统制度中的不平等作斗争。在诗歌的结尾中,写到用交枝接叶松柏梧桐,朝夕和鸣的鸳鸯来象征刘兰芝夫妇爱情的坚贞不朽,同时也表达作者对女主人公叛逆和勇敢的赞赏与鼓舞。

二、勇敢机智的罗敷

汉乐府中有一篇被世人广为传颂的佳作——《陌上桑》,作品向人们展现了一个美丽而勇敢,自信而聪慧的女子——罗敷,该作品并没有像传统诗歌那样塑造哀叹、幽怨、凄苦、悲凉、卑怯的女性形象,因而罗敷成为了文学作品中一个光彩照人的独特形象,当然,她的形象与《孔雀东南飞》中的女主人公也有不同点,接下我们通过作品《陌上桑》来分析她独一无二的形象:

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