摘  要：学术生态实质上是指将生态意识和观念运用于学术研究中，使学术研究“可持续发展”。考察学界多年来关于朱熹文学思想的研究，成果颇丰，数量众多，尤其是论文数量，逐年成倍增加，认真考察不难发现许多论文质量堪忧。本文以《略论毛奇龄对朱熹“淫诗”说的批评》一文为例，着重分析其中存在之学术问题，包括作者论证过程中语言表述和观点之错误，文本与摘要之矛盾，题目与文本之差距，论点与摘要之背离。通过考察个案，揭示当今中国学术生态的又一细节状态。70246

关键词：朱熹；“淫诗”说；毛奇龄；学术生态问题

Abstract: Academic ecology refers to the application of ecological consciousness and ideas to academic research, so that the sustainable development of academic research. The study of Zhu Xi's literary thought for many years, the results are quite good, and large quantity, especially the number of papers increased year by year. After careful investigation,it is not difficult to find that the quality of the paper is unsatisfactory. In this paper, the author takes On Mao Qiling's Criticism of Zhu Xi's Obscene Poem Theory as an example, analyzes the serious academic problems which exist in the process of the author's argument. Including the author's argument in the process of language expression and view, the contradiction between the text and the abstract, the problem and the gap between the text and the summary. Through the investigation of the case, find out another detail of academic ecology in China.

Key words: Zhu Xi ; Obscene Poem Theory ; Mao Qiling; academic ecology problems

作为高级文秘专业的学生，必须博览群书，训练各种综合素质能力。对于中国学术生态状况有所了解，是秘书工作必要的人文知识基础。运用好语言是作为秘书的最基本的素质能力，其实何止秘书，凡是人都必须努力学好语言，以较好地表达自己的思想感情和社会理念。当然，秘书所要具备的基本能力甚多，决非单单是语言技巧的问题。对世界形势、国家大事、所在之单位之各种事务都应有所了解，对中国历史发展过程也应有一定的知识储备，对于政治、经济、军事、文化、教育、宗教等等各个学科必须有相应的知识，而要达到上述要求，作为秘书学的学生，洞察能力、思维能力、判断能力、分析能力、合作能力等等，是必须不断加以训练提高的。让我感到幸运的是，这次学年和学位论文在李士金老师指导下，培训了我们许多综合素质能力，更是集中训练我们的阅读能力，提高我们的基本文学素养，同时针对具体论文研究对象，指导我们阅读了游国恩等编著的《中国文学史》（人民文学出版社，1964年版）【1】，张健所著《朱熹的文学批评研究》（台湾商务印书馆，1969年版）【2】，郭绍虞著《中国文学批评史》（上海古籍出版社，1979年版）【3】，朱东润著《中国文学批评史大纲》（古典文学出版社，1957年版）【4】，王运熙、顾易生主编的《中国文学批评通史》（上海·上海古籍出版社，1994年版）【5】，吴长庚著《朱熹文学思想论》（黄山书社，1994年版）【6】，莫砺锋著《朱熹文学研究》（南京大学出版社，2000年版）【7】，李士金著《朱熹文学思想述论》（中国文联出版社，2000年版）【8】，李士金著《朱熹文学思想研究》（人民文学出版社，2013年版）【9】，等等。本文是我们研究小组的系列成果之一，有不足之处，恳请读者批评指教。论文网

一、问题的提出：科研量化体制高压背景导致的学术论文危机

《合肥学院学报》2012年第3期发表了周怀文、经莉莉的《风人之旨谁可独得———略论毛奇龄对朱熹“淫诗”说的批评》[10]一文，本文的两位作者，一位是周怀文，1980年出生，为安徽机电职业技术学院人文管理系讲师，另一位是经莉莉，1979年出生，为芜湖职业技术学院电气工程系讲师。在这样一个科研大跃进的时代，两位年轻人认真研究朱子诗经学，发表对于朱熹“淫诗”说的看法，其本意和目的均无可厚非。可是，正因为现在这个特殊的科研时代背景，年轻人都被逼得一天到晚想着论文，满头脑要发表论文，无法沉下心来认真读书、修养身心，所以，论文中反映出许多莫名其妙的病句文词。这是痛苦的两难的矛盾处境。不写论文吧，在高校几无立足之地，赶写论文吧，自己的历史文化修养火候不足，结果是现实需要压倒了正常的学术规范，胡写，乱写，凑合着写，应有尽有。这不能怪老师，本来教好书才是教师的天职，现在的管理体制是把科研作为硬性的衡量标准，而科研质量之衡量只是按照期刊级别来说事。此人科研教学水平再高，倘若不去发表出来，等于零。此人发表的论文水平以刊物的级别衡量，权威期刊、核心期刊、一般期刊之类还是比较大概的分别，其中还有细化的差异，至于具体质量则无人考察。在权威期刊发表的文章即使是抄袭的，也照样获得高分、奖励，在低级刊物上发表的文章质量很高，但照样不算分数，没有任何经费资助。在这样的科研体制背景下，科研工作的异化，科研工作者的心态异化就是必然的了，导致整个社会学术生态权力化、金钱化、人情化、庸俗化、虚假化。试想，中国的小学教育、中学教育、大学教育形式zhuyi、官僚zhuyi十分严重，一个大学毕业生，本来已经很空虚，缺乏坚实的文化素养，研究生阶段同样为形式zhuyi的要求所困惑，论文写作不能不凑合，甚至变相抄袭，虽然其中也不乏少数好的学生，但显然只是是少数派。当大学生研究生毕业后，以这样的学识基础开始工作时本来就先天不足，理应潜心读书，提高能力，可是，事实上，这些同志一旦进入工作单位，尤其是高等学校和科研单位，便被整个社会科研大跃进的气氛所笼罩，不得不以薄弱的文化修养基础冲锋陷阵，在战场上的遭遇可想而知。唯一幸运的是，这不是真刀实枪、硝烟弥漫的真实的战场，否则，许多人都已经牺牲了。但这样的文化学术战场上，我们的同志因为力量薄弱、方向错误，牺牲的是自己的青春生命，十年或二十年过后回顾自己的战斗历程会发现自己积累的是论文的垃圾，科研的错误，即使再想潜心读书，躬行实践，也力不从心了。这样的牺牲是慢性的，是不容易被大众所认知的，可是对于一个国家、民族而言，其牺牲的绝不仅仅是一些年轻的生命，而是整个民族的生机。文献综述