1 月 20 日发刊的《电影文学》中分别发表了《探析<一步之遥>的叙事风格》、

《解读<一步之遥>的隐喻叙事》中指出用非线性的叙事手法，虽然使得电影看 似结构松散，故事破碎，逻辑混乱，但却没有破坏导演想要表达的电影的主题， 也充分体现出了姜文导演在构思过程中追求的是一种释放而不是思考，在电影 中也呈现出了强烈的个人意识。

在分析电影中的人物形象以及悲剧命运的方面，大多数学者认为，在姜文

执导的电影中都始终强调对“人”的关注，《太阳照常升起》巧妙的剥离了剧中 人物与社会历史背景之间的关系，多得是对人性主题的思考，《一步之遥》中姜 文又将剧中人物的命运荒诞化，在观众的喧哗和笑闹中展现了人物的悲剧命运。 电影中都刻画了典型的悲剧人物，在他们身上也可以看见人性与命运的交织。 从两部电影中也不难看出，悲剧的人物命运都贯穿于电影始终，成为另一个电 影的共同点。刘毅青在《东方丛刊》2009 年 3 月刊中发表了题为《太阳灼人： 姜文电影的美学分析》的文章，详细解析了电影中主要人物的命运与人性的纠 葛关系。因此，也可以发现“人”或者说“人性”是两部电影共同提到并且是 导演想重点说明的对象。

基于以上的研究现状，课题《一步之遥》是对《太阳照常升起》的延续便 有了此次研究的契机与基础。

二、叙事手法的延续

在观众大呼看不懂的时候，我们也会发现这两部电影其实具有很多相似的 地方，两部电影在叙事手法上都采用了非线性叙事手法，在电影中都运用了大 量的象征以及隐喻的手法，也都不约而同的选择了悲剧性的电影氛围，从某种 程度上来说，《一步之遥》可以说其实是《太阳照常升起》的一个延续。

（一）使用大量的隐喻和象征

隐喻是一种人的认知方式，人们通过经验，理解较为抽象的，无法诉诸感 官的事物。姜文恰恰是一位才华横溢，极其喜欢使用隐喻的导演，他用大量的 视觉影像符号来组合时空倒置的叙事逻辑、表面上荒诞不经的剧情，以此隐喻 对政治历史的反思。

电影《太阳照常升起》的片名本身就是一种隐喻，《圣经》中记载，原文是 “一代人来，一代人走，大地永存，太阳升起，太阳落下，太阳照常升起。”隐 喻的是一种轮回，电影按季节来看，被分成春、夏、秋、冬四个部分,虽然时间 往前推进，但没有改变这个轮回。在电影的开端，是一只鸟围着“疯妈”转， 一直在叫“我知道”，这其实是一个引子，是她痛苦轮回的开始和终结。十八年 前，这句话让“疯妈”遇到了她的幸福，同时也是无穷的痛苦的开始。十八年 后，她因爱而痛而疯，最后生命走向了尽头。之所以电影中的很多情节都来势 突然而且与一般的逻辑不相符合，是因为姜文不是简单的在叙述一个故事情节， 而是希望观众通过这些变故体会出生命的无常。这些痛苦每天都在发生在我们 的生活当中，而这些痛苦也是没有尽头的，是每个人都无法逃脱的，平庸卑微

的生命也无法抗拒。 在电影的开头出现了一双女人在河里戏水的脚，接着出现的是鹦鹉叼走绣

着纹有鱼图案的绣花鞋的画面。在中国古代，鱼就是一个重要的图腾，在母系 社会里，鱼常绘制在彩陶等器皿之上作为装饰，是生殖崇拜的产物，经过漫长 时间的积淀，鱼隐含着性的含义，生活里就有鱼水之欢的说法，鱼鞋就彰显了 性的隐喻。在疯妈的梦中，铺满鲜花的铁轨上出现了一双鱼鞋，在她将鱼鞋买 回后，鞋子却随着鹦鹉一起消失不见了，从此疯妈变疯。鹦鹉是一种特别的鸟 类，它的特征是会模仿人类的语言，然而鹦鹉永远也不知道它说出的话是什么 含义，鹦鹉只是了解它的主人，并且有能力去迎合主人的心理来获得自己想要 的待遇，鹦鹉有虚情假意之嫌。[1]