整个人类的成长指的是通过某个群体或者某个观念发生的改变得以使整个社会随之改变。而在宫崎骏的作品中，社会的进步发展和自然和谐发展是有矛盾的，两者间相互碰撞，摩擦不断。宫崎骏在《天空之城》这部作品中指出：人类一但彻底脱离了自然，不管拥有多么先进的科技，迎接人类的也只有灭亡。肯得亚山谷的歌词的大致意思便是人类的生存离不开我们生活的这片土地，我们要和这片土地上生长的事物好好相处、共存，一旦我们背弃自己的土地，破坏试图想要离开它生存，那留给人类的不是新的生存，只有灭亡。土地、风、种子、鸟儿这些才是人类应该与之共存，和平相处的。科技高度发达却走向灭亡拉普达的告诉我们人类的成长伴随的是与自然的和平共处，违反自然的代价便是整个人类的灭亡。

（二）反战母题

由于宫崎骏童年经历过的第二次世界大战中人性的堕落，后又经历了国内、国际的动荡的局势，对于战争的批判与反思也就自然成为了他作品的另一大母题。《哈尔的移动城堡》中开头便展现的是军队的凯旋归来的画面，但之后却又展现出战争背后平凡的民众因战火而四处奔波的场景，与之形成了鲜明的对比。主人公哈尔希望通过自己的努力让这个充满战火的局面得以改变，想要民众生活在自由、和平的土地，而不再受战火和离别之苦。所以他孤身一人闯荡，想要寻求解决办法。《风之谷》中巨神兵强大的力量是整个人类社会无法承受的，他们尝到了恶果，在巨神兵残骸中出现了腐海，腐海周围飘满了孢子，而人类在这种环境中不带防毒面具就无法生存。《红猪》中表现的是战争对平民造成的心理创伤，主人公厌恶战争，却又不得不参与各种类似战争的赌博游戏，他感到无比的孤独，精神上困顿、迷茫。这些都强烈的反映了宫崎骏对战争的反思与批判，人类为了利益互相争夺发动战争，人类觉得自己是世界上最高级的生物并想要统治一切，然后现实却给人类一记闪亮的耳光，当人类觉得自己胜利，成为这个世界的主宰者的时候，其实也是人类自取灭亡走上绝路的时候。宫崎骏在作品中表示只有真善美的人性才能拯救战争中被破坏的事物，只有真善美才是人与自然的永恒。来*自-优=尔,论:文+网www.youerw.com

（三）环保母题

宫崎骏针对处于现代文明社会中的人和自然环境的相处发展问题，创作了一系列有关环保母题的作品。《风之谷》中人类与腐海和王虫看似是势不两立，实际在这对立之下，腐海和王虫其实都有着共同的目标——保护森林，王虫的行为是为了保护森林不再受人类的再次破坏，而腐海内部就是森林。[7]《幽灵公主》中自然向人类展开疯狂报复。《天空之城》中活在陆地上的人们无比向往着空中美丽富饶的城市，他们用尽办法想要的到它，但讽刺的是，这座城市带给他们的不是取之不尽的财富，这里人类无法生存。宫崎骏的环保母题的作品都有着共同的基本模式，即冒犯自然的人类为了利益去冒犯自然，然后自然反击，灾难发生，而后出现一个拯救现状的人类去化解灾难。《风之谷》、《幽灵公主》和《天空之城》这三部作品虽然讲述是三个不同的故事，它们情节人物都各不相同，但是它们的所要表达中心思想的是一样的。都是人类和各种利益集团为了满足自己的欲望而破坏自然，然后造成无法挽回的灾难，即自然排斥人类的生存，而为了挽救，主人公牺牲自己，用真诚、善良、勇敢的行为平息了自然的愤怒。现实世界是人与自然的统一体，然而人类并没有和自然和谐相处，只为了自己的一己私欲不断地破坏自然，成就自己。而宫崎骏为了警示人类，达到人与自然的和谐统一，遂创作了一系列环保母题的作品，让人类敬畏自然。