作者对人物住所的巧妙安排，让读者能够进一步的体会住所布局与人物之间的紧密联系，而每个院落内部的独特装饰则可以更好的塑造人物的个性特征，从而让人物显得更加生动鲜明。

二 大观园庭院装饰与人物性格

大观园中每处院落作者的设计极尽精巧，曹雪芹利用各具特色的植物来代表特定人物，更是用屋舍内的每一处细小的陈设来区分人物的性格特征，庭院装饰就如同每个人物的镜子。下面从两个方面来分析作者是如何用庭院装饰来凸显人物的性格特征的。

（一）植物装饰

怡红院中极为彰显主人公性格特征的庭院装饰之一就是满院的海棠与芭蕉，贾宝玉曾为这处建筑命名为“红香绿玉”，正是取这两种花木所得，院内所种的“女儿棠”以及各种红色的花卉正是体现了贾宝玉性格中带有女性化的一面，文学研究领域内所谓的的女性化，是从文化学意义上去理解的。这里的女性化，是相对于文化环境、心里状态对男女行为准则的不同界定而发生的男性对性别认从的错位，或者由于社会文化环境、心理状态对男性行为准则规范的变化而导致的社会人对对这种文化转变的顺应和认同。这种顺应和认同，是指相对于原来文化对男性的要求而发生的心理与行为特征的偏转。[3]在《红楼梦》中，贾宝玉却是唯一一个性格女性化的男性角色，由此可见贾宝玉是那个时期的叛逆者，但由于他较为特别的生活环境和特殊的社会地位，导致他不能像历史上很多反对正统思想的人一样公然激烈地反抗，只能用温和的他独有的方式来表述他的思想和进行他的反抗。这也就说明了为什么在书中的男性里，贾宝玉是唯一一个能够从女性的角度去看待和思考问题，他对女性的尊重很大的程度上必定来自于他自身对女性的认同感和理解，我认为这是作者赋予贾宝玉性格女性化的重要原因。文献综述

潇湘馆种植了湘妃竹、梨花和芭蕉这几种形式的植物。选择这些绿植，可以用植物把林黛玉的人格理想、情操节守等传递出来，搭配本身蕴涵着丰富文化内涵的花木，潇湘馆中的植物似乎都拥有了人性，散发出林黛玉独特的气质，让林黛玉的人格魅力充分显露出来。潇湘馆的代表植物是竹子。它的象征意义也与主人林黛玉的性格特征相符。中国传统文化中竹子一直是高洁、淡泊、雅逸的象征，这和林黛玉孤傲自恃、不落俗尘、桀骜不驯的性格特征也是吻合的。潇湘馆中种植的是极富盛名的湘妃竹，它讲述了一个凄美的痴情女子的爱情故事，书中开篇所叙述的绛珠仙草以泪还恩，这与古代娥皇女英的故事有很大联系，而且林黛玉是绛珠仙草所化，也是一个为情所痴的女子形象。在第三十七回更是借探春之口道出了两者的相似之处：“当日娥皇女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是潇湘馆，他又爱哭，将来那些竹子想来也是要变成斑竹的。以后都叫他作潇湘妃子就完了。” [1]（P489）这直接反映出了林黛玉多愁善感的性格特征。总之，潇湘馆中的竹子是随着主人心境的不同、季节的变换来渲染不同的情绪色彩的，作者在设计潇湘馆内的植物修饰时必定是把竹子与林黛玉紧密结合在一起来进行文学创作的。

蘅芜苑以“苑”命名，这个字多指帝王的花园。因此蘅芜苑中并没有多余的花木，但却有许多异草仙藤，没有鲜艳的花卉作衬，整个院落显得较为清冷，从这方面来说比较符合薛宝钗“冷美人”的形象。而其中的杜蘅和蘼芜都是香草，中国古代文学自古以来又有以香草喻美人的传统，想必曹雪芹正是想通过描述它们来塑造薛宝钗的人物形象。除了异草之外，蘅芜苑中还有许多藤蔓植物，这种植物的特点就是柔软不能直立，只能攀援在其他植物上向上生长。由于这种植物的特殊习性，中国古代的文人们常用它来比喻那些需要依附于男子上升的女性。很显然，书中薛宝钗本是为皇帝选妃来到金陵，虽然终究不得，但后来嫁给贾宝玉后也为了达成自己“好风频借力,送我上青云” [1](P972)的愿望而劝诫丈夫求取功名，她性格在此显露无疑。