当然在三十八首《感遇诗》里面还有一些表达对亲人故友思念的诗，在这里笔者就不一一缀述了。综上，陈子昂诗歌创作题材是十分广泛的，内容丰富感情真挚，远远摆脱了盛唐之初“台阁体”的束缚。来*自-优=尔,论:文+网www.youerw.com

三 表达的情感

在陈子昂诗歌中，最突出的情感是“忧”，他对人生的各种问题做了深刻的思考，达到了旁人所不能达到的境界，但越是深入越是“忧”。他的诗中满是困惑与对未来的迷茫，如其八的“名教信纷籍,死生俱未停”，可以看出这当中满是苦闷与绝望。再如其二中将兰草和杜若比喻成自己，来表现自身出众才华，而一到秋季则芳华摇落，寄寓身世之感，自悲年华流逝，理想破灭，一事无就，功业未成。这些无一不充斥着满满的“忧”。除此以外，他还具有强烈的忧患意识。陈子昂的那些针砭时弊之作都体现着他的忧患意识。如《感遇诗》其二十六、其二十六、其二十七中,分别借穆天子,楚襄王、荆王讽刺了当朝，诗中写穆天子“日耽瑶池乐”，楚襄王迷恋神女以及荆王“乐荒淫”，最终导致国破家亡，看似这三首诗是写古人，其实质在于伤今，写古人的事就是反应今人的现实，揭示古人结局就有警示今人之意。再如其九，认为秦国之所以灭亡是由于秦国人自己的缘故，意在告诫统治者要以百姓为重，才能够永葆江山稳固。随着他的阅历的不断加深，其“忧”也愈深。

在陈子昂诗中另外一个突出的情感是“孤独”。这种孤独是一种“前无古人，后无来者”的孤独。陈子昂前期的孤独意识是由于其个人遭遇的不顺而产生的孤独与失落，这种情感与中国大部分的士人的孤独意识并没有什么差别。