摘  要:《水浒传》在刻画封建社会男权世界的诸多好汉的同时，也刻画了许多栩栩如生的女性形象，其中尤以妓女形象最为突出。本文将从李师师的形象入手，从小说人物描写手法的角度，分析在封建男权世界下的妓女形象，从而进一步探讨作者女性观的进步性与局限性。75061

毕业论文关键词：妓女形象；李师师；水浒传；女性观；

Abstract:Outlaws of the Marsh has descripted many heros of the feudal patriarchal society。Meanwhile,it also vividly depicts many femine protagonists,especially the portrait of the prostitutes。For the purpose of analyzing the images of prostitutes in the feudal patriarchal world, and further exploring the progress and limitations of the author's views of women,this article will analyze the Li shishi from the perspective of the characters in the novel。

Keywords:characters of the prostitutes;Li shishi;Outlaws of the Marsh;the author's views of women

    《水浒传》作为中国古代四大奇书之一，以其独有的侠义文化深刻地影响了后世的文学发展，其贯彻始终的封建男权意识，使得108位英雄中唯一的三位巾帼英雄——母夜叉孙二娘、一丈青扈三娘、母大虫顾大嫂，成为了男性化的角色。因此，在梁山水泊一大片男性形象的覆盖下，宋徽宗赵佶的宠妓李师师成为了最吸引读者的女性形象。水浒故事是人民群众集体创作与历代作家创作相结合的典范[1]，从《宋史》上《徽宗本纪》、《张叔夜传》的记载到宋末元初的话本和戏剧，从元代的水浒戏再到小说戏曲创作搬演，最后成为完整的一部小说作品，李师师已经是个被历代文学家们不断丰富和创造发展过的人物形象。通过分析小说中李师师的形象，我们就可以探知作者女性观的一角。论文网

一、才色：有涵养有才华的美女

不管是历史上的真人还是小说中的人物，李师师都是一个绝色大美人，“但见容貌似海棠滋晓露，腰肢如杨柳袅东风。浑如阆苑琼姬，绝胜桂宫仙姊[2]( P615）”，《水浒传》中这样形容她的绝色佳貌，这与她“歌舞神仙女，风流花月魁”的称号还是很相配的。居于风月场中，美貌的女子随处皆是，但是李师师能够长盛不衰，艳压群芳，名满天下，这还是要和她高专业素养分不开的。

随着宋代商品经济的快速发展，对外贸易的高度活跃，逐渐形成了以开封（汴梁）、杭州（临安）为代表的大都市。经济的高度发展不可避免地带动着都市文化的繁荣，市民阶层开始在宋代大都市中迅速崛起，随之而来的便是城市娱乐产业的高度发展。《水浒传》中写李逵元夜闹东京时对东京的繁荣昌盛有多处浓墨留迹：

元宵景致，鳌山排万盏华灯；夜月楼台，凤辇降三山琼岛。金明池上三春柳，小苑城边四季花。十万里鱼龙变化之乡，四百座军州辐辏之地。黎庶尽歌丰稔曲，娇娥齐唱太平词。[2]( P613)

可见，当时的都市文化生活盛极一时。勾栏瓦舍，酒肆茶馆，在这样的大环境下，李师师作为东京第一行首，必然是个琴棋书画，笙箫笛鼓，无所不精的大宋第一娱乐明星。行首，美妓也。在吴自牧的《梦梁录·府库迎煮》中有“其官私妓女，择为三等，上马先以顶冠花衫子裆裤，次择秀丽有名者，带珠翠玉冠儿，销金衫儿，裙儿，各执花斗鼓儿，或捧龙阮或琴瑟，后十余辈，著红大衣，带皂时髦，名之行首。”[3](P12-13)李师师能够坐到行首的位置，必然不是一个简单的美女。

抛开现代人对于“妓女”这一职业的偏见，单从李师师的专业水准来说，她无疑是个当仁不让的艺术大家。众所周知，宋徽宗是中国历史上有名的书画皇帝，其独创的“瘦金体”，以其飘忽快捷、笔迹瘦硬的特点在书法史上独具一格。作为封建社会的皇帝，必然是从小就接受这个社会最良好最优秀的教育，一个国家的帝王见过的美女才女必然是数不胜数，然而就是这样的一位阅人无数的皇帝，依然会拜倒在李师师的石榴裙下，可见李师师的才色之高定是一时罕见。书中写到她会面燕青时，比吹箫，那是“端的个穿云裂石之声”；比拨阮，那是“果然玉佩齐鸣，黄莺对啭，余韵悠扬。”看这二人的兴致，技艺不分高下。