钟雨的爱情故事在时间上横跨了建国后和的岁月，上世纪能做出离婚这种事而且是一个人带着女儿，得是多坚强的女人！同时也得承受住流言蜚语，是一个很果敢的女性！她敢于和当时时代的正统思想不一样，身上显现的是新时代女性独立思想和人格的光辉，很有自己的想法。在和珊珊的父亲离婚这件事上做得很果敢洒脱，爱就在一起，不爱就分开，没必要委屈自己，不能活在别人的目光和无休止的谈论下，遵守的是自己爱情的原则。她把自己从不对的婚姻中解脱出来，是对封建礼教和森严的等级制度的反抗，从而获得自己本身婚姻的自由。离婚之后自己独自带大女儿，因为她是有名的小说家，文中也提到了珊珊小时候有保姆的照看，由此我们可知她的经济条件应该不差，她实现了经济独立。反观中国古代封建思想要求的妇女嫁人之后是以婆家为中心，只在家超持家务，服侍公公婆婆，照料丈夫孩子，没有社交没有自己的事业，而钟雨有自己的工作有能力养家糊口，并且把女儿也教育的很好，这样的女性难道不是我们现今社会需要的吗？她和老干部的爱情被不少人诟病，说她是第三者插足别人的家庭，老干部是有妇之夫，有和睦的家庭有称得上是风雨共渡相濡以沫的妻子，可是如果不是钟雨成全了老干部完成他那出于道义、责任上的情谊，老干部就算是和工友的妻子结了婚也可以离婚呀！毕竟老干部是和她有感情，是他们彼此相爱，不是老干部和工友的妻子。然而他们在传统的道德标准面前不敢越雷池一步，这也使他们的爱情“发乎情，止于礼”。为了理想，他们至死忠于自己的爱情；拘于现实，他们只好恪守现行的道德。[2]

二、对女儿姗姗婚姻爱情的影响

  （一）对女儿不催婚

“珊珊，要是你吃不准自己究竟要的是什么，我看你就是独身生活下去，也比稀里糊涂地嫁出去要好得多！”[3]在钟雨最后的日子里，面对自己已经三十岁还未婚的女儿没有像传统的老式家长那样的想法，觉得女儿是个老姑娘丢自己的脸面让家门蒙羞，也没有着急催婚和给珊珊安排相亲而是设身处地真切的为自己的女儿着想。难道她从来都没有期望过女儿的爱情婚姻吗？这时无论谁看来，可能都觉得钟雨不像一个称职的母亲。而在珊珊却知道，母亲钟雨的话里有着自己作为过来人的经验总结，她不想让珊珊重蹈覆辙。她倒没有感觉到母亲钟雨的叮嘱是轻视她或是低估了她对生活的认识，而是希望她没有烦恼的生活，这是母亲对她的爱。反观现今社会，“剩女”现象的涌现，因为某些原因找对象困难，一些电视台就此还创办了大型生活服务类相亲节目，比如《非诚勿扰》、《百里挑一》、《谁能百里挑一》等，其中有的参加节目的女孩年龄小的才20刚出头，就害怕以后找不到男朋友嫁不出去。而有些家长呢？对孩子催婚，安排相亲，甚至逼婚，导致一些在外工作的儿女都不敢回家。而在钟雨教育影响下的姗姗的思想并未放在爱情婚姻的年龄时间上而是注重找到自己适合的人。文献综述

（二）告诫女儿找一个合适的人

钟雨对珊珊说：“要是遇见合适的，还是应该结婚。我说的是合适的！”[3]钟雨和珊珊的父亲年轻时候结婚并不是因为相爱，而后过的也不幸福就在珊珊很小的时候就分了手。在珊珊眼里，母亲钟雨是她是一个可以坦诚相待、推心置腹的朋友，不是一个冷酷无情权威至上的家长。她一直以来给钟雨建议和想法，无形中在培养她独立人格、独立思想的形成。

当姗姗在考虑要不要和乔林结婚的时候，她首先想到的是他到底爱不爱她，她身上是有哪些地方吸引了他吗？而木讷的乔林也只说因为她好，此时姗姗的心“被深刻的寂寞填满”[3]。乔林的回答显然不能使姗姗满意，这也不符合母亲钟雨对姗姗的告诫“找一个合适的人”。姗姗想如果按照大多数的家庭模式生活下去：生儿育女，厮守在一起，绝对的保持着法律所规定的忠诚像几千年来人们做过的一样，把婚姻当成一种传宗接代的工具，一种交换，买卖，而爱情和婚姻也是分离着。[3]可是姗姗下不了这决心像其他人一样熬过来。来:自[优E尔L论W文W网www.youerw.com +QQ752018766-