电影阿甘正传中的美国梦“

阿甘正传这部电影讲述了一个智商只有75的傻子“的故事,但这故事却事实上彻底地重新书写并言说了美国20世纪50到80年代的历史,并且被美国的盛赞者与怒骂者共同认可为一部成功的社会神话“。

阿甘正传自从1994年上市以来就不断引起热议,并且在和票房论文网两方面都获得了很大成功。[1]这部兼具娱乐和励志的影片给观众留下了深刻的心灵冲击,在娱乐之下蕴藏着深厚的文化历史内涵。从本质上来说,这是一部能够引起历史反思的影片。正如导演所说的,这部影片的特别之处就在于它一方面宣扬了美国的主流意识形态,而另一方面又对前卫的新文化进行了否定。

一。阿甘正传与美国社会的价值回归

阿甘正传之所以能够引起反思是因为它反映和折射了一种以保守主义道德观为核心的价值观念。阿甘正传这部电影在美国上流保守主义的阶层中引起了极为深刻的反思。在影片中,导演将主角设计为一个智商只有75的傻子,是因为美国社会的反智传统。这是与理性主义。与精英主义相对抗的一种行为和思维模式。阿甘正传的这样设计不是为了要反对精英对社会的规范,而是通过这样的方式达到对主流社会观念的反讽。以去智“的方式来提倡智慧“明显增强了戏剧效果。阿甘这一角色的设定实际上是通过这样的方式来突出其行为和品德。如果将阿甘只是设计为一个普通人或者美国社会所谓的精英,那么这部电影就失去了应有的戏剧性和说服性。

阿甘的整个人生主要横跨了美国上世纪60年代到90年代30年的历史,他作为一个重大历史事件的见证者,从披头士到猫王再到越南战争。水门事件,等等。在电影中,导演用了很多的笔墨对这些历史事件进行描述,并且阿甘以自己的言行表达着自己这个参与者和见证人的见解。在电影中,穿插了一系列的文化人物形象,这些事件成为那个时代发展的标志,并且显示了那一时期文化政治的混乱和急需对其整合的迫切。美国社会中种族歧视是最为深厚的裂痕,这主要是因为白人的优越感。阿甘正传正是站在这样的主流立场和白人立场上对种族歧视进行的解读和回顾。影片因为阿甘的名字设定成为引起这一话题的出发点。因为阿甘的出生地就是美国南方种族矛盾最为突出的州,同时也是黑人民权运动领导者马丁路德的兴起地。

在阿甘正传中的种族地位差异是以经济地位作为表述的,那么怎样才能够解决这一问题,达到平衡,电影则以美国梦“做出了自己的回答。比如电影中讲到巴布家世代都是为白人煮虾为生的,当阿甘发财之后,情况发生了戏剧性的变化,巴布妈妈开始雇佣白人为自己煮虾,这样的表述方式,实际上是在影片中融合了美国梦“的意义。

阿甘身上具有善良。守信。真诚以及重感情。执著等诚挚的美好传统品德。这些美德是对于美国人民传统美德的浓缩的集中反映。阿甘最终取得自己的成功,其原因就在于他的这些美德而并不是智力。从影片中所涉及的一系列人物命运来看,电影所提倡的正是美国社会的那些传统价值观,体现着上层保守主义的宗教情怀。阿甘正传对这些精神价值的弘扬实际上是对于这种传统价值的认可。

二。阿甘正传中反映的美国时代文化

阿甘是一个正在奔跑的智者,正如那句台词:lifewaslikeaboxofchocolates。youneverknowwhatyouregoingtodo。“腿脚有点问题,智力有点迟钝的少年却有异于常人的执著和认真。他穿着脚撑成为他同班同学的嘲笑对象。只有他惟一的朋友珍妮,会说:跑,弗里斯,跑。“正是因为这样的执著让他跑进了大学,跑成了一名橄榄球星,跑成了与总统接见的对象。在阿甘身上体现着一种坚持不懈,体现着一种乐观向上,体现着一种待人诚恳的美国主流精神。阿甘从少年到青年再到中年贯穿了他的整个成长经历。他的名字是依据美国的恐怖组织来取的,从阿甘身上观者看到的是对生活的热爱和灵魂的纯真,在电影中,我们也看到了美国这30年的社会变迁。

在阿甘正传中,我们目击了阿甘穿越历史,几乎亲历了每一个“重要的历史事件和时刻,创造历史上与现实中不曾发生的和解。整部电影用闪回的结构,阿甘捧着一盒巧克力,坐在公共汽车站讲述自己的生命故事,但是这个故事却是对整个美国战后历史的重写或者是重新组装。阿甘所亲历“的历史时刻,大量采用了极为著名的新闻纪录片或者电视报道的画面,而观众将亲眼目睹“阿甘正置身在那一历史场景之中。于是,阿甘这一角色成了战后历史的书写者。

正是因为这部电影如此真实“重现了战后美国的历史,它对于历史场景的取舍,便格外意味深长。作为对战后美国历史“的重述,除了阿拉巴马大学校园事件,其最重要的历史事实:黑人民权运动及其领袖却从影片的视野中完全消失了。阿甘幸运“地遭遇到一连串著名的历史人物:世界著名的舞者猫王正是在阿甘那里学会了著名的舞步,再比如华莱士试图阻止黑人进入到大学。受到美国约翰逊总统接见。面见尼克松等这些历史画面都出现在电影中。对照着50～80年代的美国,参照历史发现在这些历史事件中却没有对于黑人民权运动的描述。[2]在阿甘的一生中,与他发生关系的所有重要历史人物都是白人。更为讽刺的是珍尼和阿甘在黑人运动组织党派中遇到的人同样都是白人。在这样的叙述中没有能够指认和辨识的黑人形象。就连电影中所表现的黑人民权运动的黑豹党也都只是作为白人社会的内部事件一部分。白人以一种主体性姿态充满历史画面,与此相并存的是影片中反战和民权运动的骨干分子都是衣着肮脏。满怀怨憎。满嘴脏话,都打女人。而影片中的珍尼这一条主线,成为这部影片重写历史的一个重要载体。在电影中珍尼的生活成为阿甘生命的叙事线索。正如在电影中抹去了黑人解放运动一样,电影也抹去了这段历史中同样重要的妇女解放运动。最后,珍尼死于艾滋病,这成为60年代的欧美世界的反主流文化和妇女解放运动的结局式呈现。通过阿甘与珍尼的爱情,影片成功书写了主流与非主流。战争与反战的和解。相比较于阿甘来说,珍尼是一个失败者,当她脱离了主流文化运动,只能是一个女招待,并且感染了艾滋病,这样的经历与阿甘相比较而言,便无可争辩成了对主流社会。主流道路对反主流文化的胜利宣告。在这样的叙事中,表明了妇女解放运动并不可能为女人带来新生和解放,而只能使其走向堕落和毁灭。阿甘正传这部电影如果用修复性记忆“的方式来阐释明显是失效的。阿甘现象并不是一时的狂热,而是一个事件的表述。是阿甘所讲述的神话故事引起的文化斗争。

三。自由与平等价值观的高扬

阿甘比我们正常人的智商还要低5分。不仅如此,在身体上,他的脊柱还有点弯曲,需要带上矫形架子。在这样的情况之下,阿甘只能在特殊学校学习,而阿甘的母亲则是一位性格坚定。举止文雅的南方女性,在她身上可以看到一种伟大智慧,她并没有因为儿子的弱智而感到消沉和恐惧,而是不断用各种方式去教育阿甘。鼓励阿甘。引导阿甘,让他尽量不感到自卑。她希望自己的孩子如同正常孩子一样长大。他的确做到了这一点。为了让自己的孩子获得和其他人同样的权力,她和校长争论,希望自己的孩子可以接受的是正规的教育,同时她也不断告诉阿甘,他是一个和常人一样的普通人,并没有任何区别。在电影中,有这样的台词:yourethesameaseverybadyelse。youarenodifferene,donteverletanybodytellyoutheyrebetterthanyou。在他母亲的心里,他并不是她生活的负担,而是上天给予的馈赠,所以,她将尽全力去抚养这个孩子。在阿甘的心中,母亲是他一切的精神之光和智慧之源。这个母亲用自己的方式告诉阿甘,应该相信未来,相信自己。阿甘近乎笨拙和令人发笑的言行中,我们看到的是阿甘从自己的母亲那里继承到的信念和智慧。这位母亲教会了自己的孩子,任何人的灵魂都应该是平等的。阿甘作为一个弱智者代表着对于美国梦的坚守和实现,因为他的母亲告诉他,如果他能够像别人一样的努力,那么就可以和别人一样获得成功的机会,这是阿甘的信念,同时也是阿甘母亲的信念。阿甘身上所体现的积极和乐观以及勤劳坚韧的品格都是他的母亲教会的,并且相信只要人人都具有这些品质,那么人人都将会创造这样的奇迹。这是美国社会数百年来公认的主流价值观。

四。美国梦的实现方式

――简单中的自我依靠和自我奋斗影片在开头和结尾都以飘飞在空中的羽毛作为视点,人生的机遇就像羽毛一样无处不在,它可能在蓝天下随风飞舞。在马路。在树林里飘逸,也会在阿甘的脚下留恋,翻卷,也就是说,机会会随时出现在你身上,但是只有很少的人能够抓住这样的羽毛,只有很少的人能够捕捉到机会。阿甘虽然有点傻,但是他从来不对自己产生怀疑,他从来都不抱怨,而总是对生活拥有着自己的信念。无论发生了什么事情,他总是能够看到其中所渗透的积极因素。阿甘天生的智力缺陷让他只能够接受积极的信息,这就避免了常人的自我设限。阿甘用自己最为简单的方式看这个世界,世界也变得极其简单。阿甘每一阶段的人生都只有一个目标在指引着他,那就是不懈的努力和脚踏实地的奋斗。他努力去做好所有事情,从来不考虑其他的外在因素,因为他的思维非常简单,只要认准了就一定会坚持不懈地做。他有着明确的目标,有着坚定的信念,从来不怨天尤人。正是因为这样,他在入伍之后得到了智商为160的大兵的夸赞。

阿甘诚实守信。善良淳朴,他可以在众人的注视之下展示自己屁股上的伤疤,也会放弃见总统的殊荣,喝下15瓶汽水。[3]这样的举动让人发笑,但是让人看到了人身上美好的单纯。阿甘并不是一个随遇而安的人,他对于生活有着自己的信念,有着对生命的坚守和执著。只要朝着自己的梦想奔跑,就一定能够实现自己的愿望,就是这样简单的信念支撑着阿甘最终获得成功。而在影片中,这样的意识形态是通过阿甘善跑来得以展现的。在影片开头,珍尼在后面不断呼喊着:Run,Forrest,run。我们的人生正是在这样的奔跑中去获取的。

五。结语

阿甘代表着美国主流文化走向,代表着坦诚。热情。真挚与向上。自信。每一个人只要努力都会实现自己心中的梦想,这是阿甘正传这部电影所反映的美国梦“。

电影阿甘正传中的美国梦“