2五大宫调发展历史与现状

   海州五大宫调是流传于连云港市及周边地区的一种古老的民间音乐演唱形式，属于江淮俗曲的范畴，发源于明清时期。它的形成与当地经济的兴衰，特别是盐业生产的发展有着密切的联系。

2.1五大宫调发展历史

海州城是当时的地区政治中心，但海州五大宫调的发祥地在盐运水陆码头的板浦，海州的板浦镇，不仅是历史上的重要商埠，也是牌子曲流入的一个重要门户。板浦自唐代建镇后，便开挖官河，渐渐成为南北通衢的交通枢纽。板浦又是淮盐的重要产区，盐产量为淮北之冠。许多盐商大贾集居板浦，他们不仅留心词曲，随船蓄有声伎，而且不少人能上口演唱。运盐船所到之处，小曲随之流传，这些小曲在海州扎下根来，并不断吸取地方语言的特点和民歌中的丰富营养，逐渐形成了独具一格的海州宫调牌子曲。

    作为俗曲小调，海州五大宫调主要体现城镇平民文化消费的特质，传唱的主体是下层市民，以船民、手工业者和服务行业者居多，传唱方式从行船到小曲堂活动，盐商阶层人士也时有参与，海州五大宫调演唱内容丰富，曲调流畅、节奏规整。以“软平”、“叠落”、“鹂调”、“蓝调”，“波扬”等为基本腔调。它的伴奏，除了常见的二胡、板胡、三弦、扬琴等民乐外，还有最具特色的杯琴、碟琴、叫声（即檀板）、三角铁等。因此，海州五大宫调是明清以来，流行在大海州地区的，用海州方言演唱的，以“软叠鹂南波”五支民间艺术歌曲为代表的，群众自娱的曲牌体民间歌曲和声乐套曲的集群与曲唱艺术。文献综述

2.2五大宫调现状

海州五大宫调在当地至少已流行300多年,成为脍炙人口、耳熟能详，传唱悠久的民间音乐。在海州一带，普通居民或多或少都能哼唱几段。但海州五大宫调自上世纪六十年代以来，历经艰难曲折，并呈濒危状态。究其原因.一是由于六十年代众所周知的浩劫，海州五大宫调被贯以黄色、毒草之罪名打入冷宫，小曲堂被封，乐器被砸，传唱者被抓，出现了万马齐喑咎可哀的真实写照。二是改革开放以后，信息时代的到来，人们的时间观念、效率观念、审美观念较前有了飞跃的变化，节奏迟缓的地方戏曲和俗曲受到了极大的挑战，受众的减少和受众层次的改变，使得海州五大宫调和淮海戏等地方曲种，市场越来越紧窄，出现了听众消失，传承减少的窘迫状况，抢救民间文化遗产已成为迫在眉睫的重要工作。

   2004年，江苏省民族民间文化保护工程启动,在编纂民间文艺集成的浩大工程中,海州五大宫调首次现身于中国曲艺音乐系列中,当时以“海州牌子曲”名称编入曲艺集成的江苏卷。采集成果之丰富,在江淮牌子曲系统中,只有为人熟知的扬州清曲可与之媲美。进入新世纪,国家启动非物质遗产保护工程,海州五大宫调再一次被遗产保护者重新认识,在首批国家非物质遗产保护名录中,把海州五大宫调列为“民间音乐”类。这样的定位非常恰当，它以自娱性的群众歌唱活动显现的音乐形态更接近于原生态。在地方民歌集群中,海州五大宫调曲目之丰富,声乐艺术之鲜明特色,是十分少见的。

3田野调查——民间艺人口述实况

   通过多次的田野调查，对一些传承人的走访，已经对五大宫调有了简单的了解，以下是我的采访实录：

 3.1刘老师采访实况 

采访传承人：刘；性别：男；目前工作状况：退休；采访地点：连云港海州区市民路小曲堂；采访时间：年3月17日上午9点