李云洁对红歌的解释为：“红歌是指在中国以及新中国建立以来不同历史时期的经典歌曲，并在人民大众中广泛传唱的中国与建设、歌唱领袖和人民和祖国的歌曲”。[4]

（二）红歌产生的条件

社会的变迁是红歌产生的土壤，也是社会zhuyi发展的真实写照。根据历史文献记载，19世纪末20世纪初中国的封建体制被推翻，无产阶级兴起，反对帝国zhuyi压迫和封建专制独裁。因此，当时出现了关于反帝反封建、保卫祖国的歌曲，这为红歌的产生埋下了伏笔。最后的一个重要因素就是无产阶级的产生，这也是红歌发展的力量所在，在中国的领导下，一些反帝反压迫的歌曲才迅速发展，成为一股不可阻挡的洪流。这些歌曲也就是最具代表性的“红歌”了。文献综述

      二、红歌艺术特征

（一）时代性

红歌的产生和发展都经历了时代的变迁，记录了中国人民一路走来的艰辛和拼搏，最终迎来了中国的美好时代。[4]它的旋律和歌词都是时代的表征。其中歌词内容也反映了不同时期的真实生活以及精神状态。所以，纵观中国历史可知，中国从清末到新中国建立以来，红歌在不同的历史阶段所表现出来的时代性有明显的区别。在新民主zhuyi时期，以“五四”运动为开端，红歌则融入了古典浪漫zhuyi素材，创作了许多优秀的，具有进步意义的歌曲，如歌曲《教我如何不想他》“教我如何不想他。。。。。。西天还有些儿残霞，教我如何不想他”，歌曲多出运用了以景喻情的词，如“枯树”“野火”“暮色”“残霞”，这种情景的映照，反映了诗人远离故乡的无限思念之情。在抗战时期，红歌所表达的是，人民因长期战乱而家破人亡、妻离子散，过着猪狗不如的生活，哪里有压迫，人民自然就会反抗，抗战时期歌曲作品大多是对侵略者的仇恨和反对民族压迫题材。如麦新的作品《大刀进行曲》是抗战时期的歌曲，其表达了人民对侵略者的无比的痛恨。在激烈的歌词中如，用大刀向鬼子们的头上砍去！。。。。。看准那敌人，把他消灭，把他消灭！。。。。。”冼星海《黄河大合唱》这首震惊中外的经典之作，被后人称为“民族精神的史诗”。[5]歌曲创作的背景是著名诗人光未然的诗《黄河吟》，歌曲用环境风再吼，马再叫，黄河在咆哮预表着中国人心中的愤怒，强有力的痛斥着侵略者的残暴和人民遭受的深重灾难，同时歌颂抗日健儿英勇作战，展现了中华人民坚强不屈的斗争精神。此外还有，东北抗战歌曲《松花江上》，这首经典的抗战歌曲为张寒晖所作，歌中描述了九一八，从那个悲惨的时候，人们遭受深重的灾难，痛斥了日本帝国zhuyi1931年发动的“九一八”事变，让人民百姓妻离子散，家破人亡。其他的经典之作还有《游击队之歌》《的话儿记心上》《太阳出来照四方》等大批抗战歌曲，不胜枚举。 

同样其它的红歌也体现了不同的时代特性。可以说，随着新中国建国以来综合国力不断发展壮大，间接推动和引领了红歌的发展，使其完成了其启蒙阶段的发展历程，走出萌芽状态如星星之火在中国大地上开始集结。其作品如《春天的故事》《十送红军》《赞歌》《军港之夜》等。来;自]优Y尔E论L文W网www.youerw.com +QQ752018766-

（二）曲调优美，语言精炼

曲调优美，语言精练是红歌最基本的特征之一。它经过了千人唱、万人传，成为人民生活中不可缺少的一部分，那么从歌曲背景这个角度来说，红歌来源于人民群众，并久唱不衰。因此，红歌的曲词都显得简洁和优美也是被广泛传唱的原因之一。如经典红歌《东方红》这首歌曲赞颂了为人民幸福的生活做出了巨大的奉献，其曲调带有浓厚的陕北味，其创作的曲调基础源于《你叫妹妹不放心》这首陕北土生土长的民歌，曲调优美，旋律悠扬婉转，百听不厌。所以说，红歌来源于民歌，是人民群众在传唱中不断丰富完善的，既是时代的产物，又是人民群众审美创造的艺术结晶。这种优美的曲调，符合人民大众的喜好。艺术创作者在歌曲的创作中往往融合一些地方方言，这就显出了特殊韵味，让这些曲调优美的歌曲有了肥沃的传播土壤。如宋祖英演唱的《爱我中华》，初听这首歌曲给人一种非常跳跃的节奏感，曲调采用广西、云南等地少数民族的音调。因此曲调活泼明快，音域较窄。由于这首歌是第四届少数民族运动会开幕式大型文艺表演而创作的主题曲。所以歌曲的曲调包含几个少数民族，曲调上推陈出新。如歌词，五十六个民族，五十六个兄弟姐妹是一家。。。。。。塞罗塞罗塞罗塞罗，爱我中华”中衬词“塞罗”则具有一种云南的曲调风格，整首歌显得非常大气。另外，类似运用少数民族曲调的歌曲还有，湘西民调歌曲《映山红》，鄂豫皖曲调的《八月里桂花遍地开》等当地口语作为衬字，让人非常熟悉，一看就懂，曲调优美，节奏明快，朗朗上口。