1084年元丰七年，苏轼离开黄州，奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉，旅途劳顿，幼儿不幸夭折，苏轼便上书朝廷，请求暂时不去汝州，先到常州居住，后被批准。但在元祐六年，他又被召回朝。但不久又因为政见不合，外放颍州。 

    元祐八年，高太后去世，哲宗执政，新再度执政，第二年6月，别为宁远军节度副使，再次被贬至惠阳（今广东惠州市）。

    1097年，苏轼又被再贬至更远的儋州（今海南）。1101年（元符三年）大赦，复任朝奉郎，北归途中，于1101年8月24日（建中靖国元年七月二十八日）卒于常州（今属江苏）。葬于汝州郏城县（今河南郏县），享年六十四岁，御赐谥号文忠（公）。文献综述

2。2 苏轼艺术成就

苏轼文学成就很高，并且擅长书法与绘画，他的书法从“二王”，颜真卿，柳公权等各家中汲取营养，在继承传统的基础上努力革新。黄庭坚在《黄庭坚论书》中曾评价“东坡道人少日学《兰亭》，故其书姿媚似徐季海，至酒酣放浪，意忘工拙，字特瘦劲似柳诚悬。中岁喜学颜鲁公杨风子书，其合处不减李北海。至于笔圜而韵胜，挟以文章妙天下，忠义贯日月之气，本朝善书，自当为第一”。苏轼生性旷达，博学强识，楷书的代表作有《醉翁亭记》《丰乐亭记》。《黄州寒食诗帖》是苏轼书法作品中的代表之作，在书法史上影响很大，被称为“天下第三行书”。世人称苏轼书法之美在于“藏巧于拙”、“妙在藏锋”，而他的书论也在书法史上具有一定影响。

2苏轼尚“淡”思想体现

2。1 “淡”的概念

     “淡，薄荷也。从水，炎声。” （《说文·水部》）《老子》在第三十五章说: “道之出口,淡乎其无味。”是指道是非常平常的，就如水一样，淡的没有任何的味道。老子虽然说的是在哲学范畴内，但对后世美学产生了不少的影响。苏东坡在《书黄子思诗集后》云：“质而实绮，癯而实腴，发纤秾于简古，寄至味于淡泊。” 虽然外表质朴，但内在华丽，虽然外表干瘦但内在丰满。虽比较纤秾丽密,却有简古之风。虽然淡泊,但有至味,不像郊岛的枯槁。苏轼的书法始终透露出他那独特的审美思想——“淡”。苏轼认为“淡”即是平和淡远，平淡自然，神妙天成。即“觉来落笔不经意，神妙独到秋毫颠”。 在书法创作中,平淡自然才是最美，不经意之中才能妙到好处。苏轼关于平淡自然有很多的表达方式，比如 “疏淡”、“平淡 ”、“枯淡”等等，在苏轼看来，他认为“淡”首先应该是一种清水出芙蓉不同于流光溢彩的美丽；其次是“贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美”。这是淡而有味，“枯淡”从这里指出，表面上平淡无奇，实指内容丰富。外形朴质实际上却蕴含着华丽，才能体现“淡而有味”。表现了内与外、浓与淡之间的辩证关系。浓到极致就是淡，是一种繁华落尽之后的美丽。“永禅师书骨气深稳，体兼众妙，精能之至，反造疏淡。” “疏淡”是一种清疏淡雅的美丽。就是意繁笔简，韵味无穷，大味至淡。苏轼在多种风格取向中，自然朴实之美是他推崇的。平淡自然不只是简单的，更是经历繁华过后，与时间历练之后的平淡，是有着成长的印记。平淡与绚烂有相生之美。

2。2苏轼崇尚恬淡的人生阅历来*自~优|尔^论:文+网www.youerw.com +QQ752018766*

    苏轼早年刚登上仕途之旅时，春风得意，意气风发，但是政治上的两次重大遭遇给予了他不少打击，而他没有被挫折所屈服，总能以一种恬淡乐观的心态去对待逆境，他在经历文字狱,被贬黄州之后，依旧能写出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”的诗句，苏轼就是以这样一种恬淡的心境,去面对人生中的风风雨雨。 在晚年贬居海南的时候,还在自己的诗里用了这两句，“回首向来萧瑟处”与“也无风雨也无晴”,贯穿了苏东坡大起大落的一生,成就了一种恬淡的人生境界。苏轼之所以能够恬淡乐观,这与他超尘脱俗的人生观是分不开的。而这种人生观在他的作品中自然流露,处处体现。苏轼写到“谢家夫人淡丰容，萧然自有林下风”，表现出了恬淡自适的风度，再次体现这种书学思想。苏轼被贬黄州，在政治失意、生活落魄之时，壮志难酬，心中不满情绪难以抒发，只能将其抒发在文艺作品中，在《前赤壁赋》中“逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长也。”表现出他豁达恬淡的人生观，而他将这种人生观体现在他的文艺作品创作中。不仅体现在他的诗歌作品中，还体现在书法作品中。