（一）传统诚信制度的退场

传统的社会，依托“礼法”维持传统诚信的平衡，“礼法”实际上就是一种自我行 为约束的自发形成的“制度”。中国人长久以来的“中庸思想”，也就是对自己行为的 规范，也是受这种“礼法”制度的熏陶而成。 

在社会主义市场经济的发展过程中，制度起着至关重要的作用，而且对比于封建时期 的小农经济和新中国初期的计划经济，市场经济对诚信制度设计有着更高的要求，单纯的 遵守承诺并不能满足现代市场经济发展的需求，如何在准确客观的践行承诺的基础上让诚 信相对方感到满意成为交往活动中的必备条件。这种需求在传统诚信制度的退场过程中， 并没有通过借鉴和吸收来满足，因为传统诚信制度在历次的历史事件中被不断地解构，①比

如说随着封建主义的被推翻，传统诚信制度丧失了可依靠的政治载体；新民主主义运动倡 导的民主与科学，相对于当时的社会、经济、文化背景以及广大群众的知识水平来说，显 得非常高大上，并不能很好的融入到广大人民群众的生活中，并不能被完全接受；新中国 成立后的计划经济，实行的是集体主义、大锅饭，也将传统诚信制度抛之脑后，更多的是 提倡为国家、为人民，人与人之间的经济交往都是很少的。所以说，在社会主义市场经济 初步建立之前，传统诚信制度已经被瓦解，但是随着传统制度的退场，适合现代情况的制 度尚未完全建立，导致规范社会主体诚信行为的制度出现空缺，这是违信行为层出不穷的 重要原因之一，这些传统诚信制度退场时留下的种子也可能会在现代市场经济的发展过程

中获得适宜的土壤，会继续生根发芽，如果不加以遏制，还会长成参天大树。当然作为特 定历史时期的诚信制度也有其积极的一面，需要我们在现代诚信制度建立过程中取其精华 去其糟粕，从而建立更加行之有效的现代诚信制度。