存留养亲制度探析
毕业论文关键词：存留养亲；刑罚；人性化
Abstract:Permitting Culprit to Support Lineal Elders is become to keep again, it is one of the distinctive Chinese traditional legal system. Based on the idea of additional ethical values, reflects some basic characteristics of Chinese traditional legal culture, at the same time, it also to the Chinese traditional judicial enforcement and legal problems produced the important influence of the two sides. In this article,through detailed study of the evolution process of the system and the development process, in order to make our penal system of ancient and saved to raise system have more comprehensive understanding.The current Chinese criminal law in the regulation of probation, parole and the execution outside prison and applicable condition, there are still too broad or fuzzy, so the future can refer to the related system in Permitting Culprit to Support Lineal Elders , in order to better balance and law, reveals the human nature and fairness of the penal system in our country.
Keywords:Permitting Culprit to Support Lineal Elders punishment humanized
一．存留养亲制度的概述
（一）存留养亲制度的概念
存留养亲又被称为留养，是中国传统法制中极具特色的制度之一，其主要内容是指对被判处徒、流、死罪的罪犯，如果其父母老疾，需要有人扶养，但家中又无其他成丁的情况下，允许在一定的条件下暂不执行刑罚，使犯罪人可以奉养父母，待父母终年之后或加重另有成丁之后，再执行原判刑罚或换刑或免刑的制度。
存留养亲制度的设立，以附加伦理价值观念为思想基础，反映了中国传统法律文化的一些基本特征，同时它的施行也对中国传统司法和法制问题产生了两面性的重要影响。
（二）存留养亲制度的演变
从魏晋南北朝时期存留养亲制度出现并初步确立，到唐宋时期的逐步成熟和完备，再到明清时期进一步发展并逐渐受限，直到清末废止，存留养亲制度于中国传统法制中存在一千五百年左右，在其各个不同的发展阶段上，存留养亲制度的内容及其体现出来的特征也是不同的。
1.北魏至唐朝时期
从现存的史料来看，存留养亲制度的雏形出现于魏晋南北朝时期的晋朝。据史料记载，东晋成帝咸和二年，勾容令孔恢犯罪当弃市，“以其父年老而有一子，以为恻然，可悯之。”[1]就内容方面而言，“父年老而有一子”与此后存留养亲中的“亲老丁单”的条件也基本相同，因而，可以说这一记载即是后世存留养亲制度的最早雏形。
此后，随着法律儒家化进程的全面展开和律学的进一步发展，存留养亲制度的发展获得了思想理论和立法技术的支撑，在北魏律中作为正式规定确定下来。北魏高祖十二年诏书中称：“犯死罪，若父母、祖父母年老，更无成人子孙，又无期亲者，仰案后列表奏以待报，著之令格。”[2]从这一记载来看，对于存留养亲制度，虽有了进一步的具体规定，但仍以特殊案件上奏后等带最终处罚的方式来处理，其制度的随意性仍然很大。此后不久，北魏律将存留养亲制度的内容具体化、明确化，增加了条文的硬性规定，其《法例律》中规定：“诸犯死罪，若祖父母、父母年七十以上，无成人子孙，旁无期亲者，具状上请。流者鞭笞，留养其亲，终则从流。不在原赦之例。”[3]
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