李宇春被一个叫做“超级女声”的选秀节目包装之后送上众目睽睽的舞台,又通过电视传播的造势与推波助澜,她以其女性的身体诠释着男性的阳刚之气和粗放歌喉,一跃成为家喻户晓的公众人物,甚至成为一种现象,吸引了无数观众的眼球,以及报纸、网络的激烈讨论。赞誉者有之,毁誉者亦有之。无独有偶,传统男性的硬汉形象早已经不是主力,而选秀节目“加油好男儿”包装出的白净秀气、花枝招展、傅粉画眉、腼腆羞涩、低眉顺眼、秀目含泪的男子形象赚取了不少女生的尖叫和眼泪。青年男子们故而也开始纷纷效仿,他们向来有成为一个好男儿的志向,于是,“加油好男儿”这个选秀节目凑趣地抛给他们一个模仿的对象和效仿的标准。 

于是,这两支颠覆传统的性别形象的大军成功会师之后,有一个新的、共同的“番号”叫做中性化。国际时装界几个引领时尚潮流的大腕品牌纷纷推出中性化路线的款式并且大红大紫,追随者络绎不绝。几年前一部韩国电影风靡中国电影市场,让野蛮女友成为家喻户晓的女性新形象,许多与电影女主角相仿年龄的女性都以野蛮为美。男性也开始欣赏野蛮女友,心血来潮地把被女友“虐待”视为一种无上光荣,男人们一下子不约而同地狂热地想被女友“虐待”并视其为一种表达忠贞和爱的途径。这些看似是对国内的“中性化浪潮”最强

有力的“国际声援” 。同性恋受到社会越来越多的理解和宽容,于是具备男性气质的女性和具备女性气质的男性在媒体的吹捧下成为了一种新的美的象征,中性气质在二十刚出头的异性恋群体中也大行其道,甚至成为了一种潮流。 

时尚节目伺机而动,许多时尚频道纷纷推出一些教人穿衣打扮的栏目,其中的形象设计师在教观众穿衣打扮的时候,不约而同地会融入一些中性化的元素,并为“中性化”冠上“时尚与潮流”的美丽华冠。 

虽然中性化以摧枯拉朽之势席卷全国,然而,其进程却非一帆风顺。反对之声也是络绎不绝。对李宇春的嘲讽之声铺天盖地,将好男儿描述为“娘娘腔”的也不在少数。反对的声音通常来自于中青年群体,他们在社会的各个领域“维持着秩序”,当然也包括性别领域。 

这些现象使得我对中性化这一问题产生了浓厚的兴趣。因为人们在如此大张旗鼓地支持或者反对中性化的时候,却没有人能将中性化现象凸显的背后所隐藏的社会原因和社会变迁揭示出来,更不必说基于理论的基础、透过学术的视角、运用专业的方法来进行解释与研究。毕竟,“中性化”本身只是一个概念,而“中性化的流行”才是一个社会事实。我将以性别研究领域的理论成果作为理论基础,透过性别角色和社会建构的视角,运用社会学的研究方法,试图了解中性化流行何以是可能的?导致中性化现象凸显的原因可能有哪些?我们可以从中性化的流行中看出社会的哪些变化?这些就是本文试图讨论的问题。

1.2 研究目的及意义

中性化,这个词语似乎并不陌生,随着社会发展,传统的性别角色不断受到挑战,男性与女性的差异也不再像以前那么明显。2005年,一场超女选秀,冠军李宇春一身中性化装扮赢得了不少追星族的追捧,自此以后,不少人开始模仿、追随她的中性化装扮,于是掀起了一场浩浩荡荡的“中性化浪潮”。紧接着,韩国影视作品中模样清秀的花样美男形象又再一次掀起不少人对中性化的效仿。人们开始重新审视传统的男女性别之间的差异,不少男生努力朝向“花样男子”的方向发展,说话慢声细语,走路扭扭捏捏;而不少女性则自称“某某哥”,服饰装束男性化。论文网

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