摘要：德育生活化就是教育者在进行德育时要以生活为基石，在德育中密切联系受教育者的生活实际，使其思想品德不断向高水平发展，让学生学会生活，过上有意义、有价值的生活。在当前高校德育生活化的过程中仍然存在着许多问题：一些高校比较重视知性德育，忽视了学生的道德体验，忽视了对生活中德育资源的开发和利用。本文通过对高校德育生活化理论来源、科学内涵的深入探究，把握其精神实质，并进一步探讨高校德育生活化的实施途径，对于不断提高高校德育的实效性，具有十分重要的理论意义和实践价值。63261

毕业论文关键词：大学生；德育生活化；高校德育

Analysis of College Students’ Life Oriented Moral Education

Abstract: Education in the moral education to life as the cornerstone,in the moral education in close contact with real life,let the students'ideological and moral development to a higher level.Let the students learn to live a meaningful and valuable life.In the process of moral education in colleges there are still many problems: Some universities pay more attention to moral education, they neglect the moral experience and practice of students, neglect the development and utilization of resources of moral education in life, This paper explores the origin of moral education in colleges and universities, the theoretical meaning of life deeply, grasp its essence, and to further explore the approaches of life oriented moral education, To improve the effectiveness of moral education in universities, has very important theoretical significance and practical value.

Key Words: college students; moral education of life; The moral education in Colleges and Universities

 改革开放以来，人们生活水平不断提高，物质生活日益丰富，与之相应的不是道德素质的不断提高，而是对物质过度追求使人们的道德素质不断滑坡，即使在被人认为是象牙塔的大学校园道德危机事件也层出不穷，道德危机的不断出现说明德育进入了高投入低实效的困境。一些专家经过研究发现德育实效性低的原因在于高校德育与生活的脱离，比如高校德育中忽略道德体验与实践，只重视知性教育，倡导德育要从受教育者的生活中来，在受教育者的生活中进行，并最终回到生活中去。高校德育时在教育者的指导下，通过组织有目的的道德实践活动，在实践中使受教育者获得思想品德行为经验和富有感情的体验，使受教育者在一种主动状态下掌握社会要求的思想道德规范和要求，从而提高受教育者的政治鉴别力、道德判断力以及行为选择能力。在此本文试图对德育生活化理论的历史渊源、内涵和实践途径进行探究，使我们在准确理解德育生活化的内涵和实质的基础上，提高高校德育的实效性，提高大学生道德水平。

一、德育生活化的理论依据

 (一)马克思主义的实践观

马克思主义认为：实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。马克思认为，“全部社会生活在本质上是实践的”[1]，理解社会生活的本质就要从实践出发。社会生活的实践性主要体现在三个方面：一是，实践形成了社会生活的基本领域。人类要通过劳动实践不断改造自然界和社会，来满足人们日益增长的物质文化和精神需求，在这个过程中，形成了社会生活的基本领域：政治领域、物质领域、精神领域，物质生产实践在根本上制约社会政治和精神生活。在社会生活中，劳动实践发挥着不可取代的作用，没有劳动实践就没有人的社会生活。二是，实践是社会关系形成的基础。人是自然界的重要组成，又是一个有着自身特殊发展规律的部分，在劳动实践中，人不仅同自然界有着多种关系，而且在生产实践中人们之间相互交往也形成各种社会关系。在人们劳动实践的过程中人与自然之间、人与人之间产生了联系，“人与自然的关系、人与人之间的关系以及人与其意识的关系构成了基本的社会关系，在基本的社会关系的基础上，生成了所有的社会关系，可见，实践是社会关系的发源地，是社会关系形成的基础。”[2]三是，实践是社会发展的动力。人不仅是历史的剧中人也是历史的剧作者，人类通过改造社会，极大地推动社会的发展，创造了属于人类自己的历史。