摘要在教育制度改革的大背景下，大学生的道德教育现状和道德修养越来越受到全社会关注。当前社会上屡屡出现的大学生道德失范现象，引发社会对大学生道德教育方面存在问题的沉思。大学生是国家的希望，是民族复兴的主要力量，是社会zhuyi现代化建设的后备人才和潜在资源。他们的的道德素养，直接关系着整个民族的未来发展方向 。在学校教育系统中，道德教育如何与时俱进？在校园生活中，大学生如何培养良好的道德意识？本文正是在这些问题的基础上，通过对大学生自律委员会这个由大学生组成参与校园治理的学生组织的分析来探索一些对大学生道德养成方面有价值的做法。70998

Under the background of the reform of the education system, the moral education and moral cultivation of college students are more and more concerned by the whole society. In the current society, the phenomenon of College Students' moral disorder is often appeared, which is a reflection on the problem of moral education for college students. College students are the hope of the country, the main force of the national revival, and the reserve talents and potential resources of the socialist modernization construction. Their moral accomplishment is directly related to the future development of the whole nation. In the school education system, how to keep pace with the times? In campus life, how to cultivate good moral consciousness? In this paper, we try to analyze the students' self discipline committee, which is composed of college students to participate in the management of campus. To explore some of the moral cultivation of college students in the practice of value.

毕业论文关键词：大学生； 道德教育； 校园治理

Keyword: college student； moral education； Campus governance

一、选题背景与意义

大学生这一概念的产生是在大学校园之后，因此所谓的大学治理以及道德教育学科都是在大学之后衍生出来的。我国大学进入扩招之后，各个生活城市都陆续建立了省内大学，发展今日，大学生遍地可见。但是在大学扩招的同时，一个更严峻的问题出来了，那就是大学生质量问题。从进入21世纪以来，大学生道德问题屡见不鲜，例如大学生投毒事件、药家鑫事件、四川师大杀人事件等等。因此近年来，大学生的道德问题成为社会各界关注的主要问题之一，大学生的道德建设也成为各大高校的重点教育内容。在此背景下，本文从大学生自主治理校园的角度，探索大学生参与校园管理对于大学生道德养成的积极影响。论文网

 二、道德在本质上是实践的

 早在20世纪初，美国教育家杜威就对传统的道德教育发起了猛烈抨击 。在他看来，所有关于道德的理论都必须跟不断变化的社会需求相适应。所以说，道德本质上乃是一种解决问题的过程。外部强制不仅不能促进反而限制了儿童的智慧和道德发展 。因此正确做法因该是通过道德实践活动来激发学生的道德意识、丰富学生的道德生活经验。培养真正符合社会道德要求的人。

  20世纪60年代后，道德认知－发展论，价值澄清学派，人本zhuyi学派，形式zhuyi的德育论引起了人们的注意，他们的德育观从道德的多维视角阐释了各自的新理论。道德认知－发展论认为，道德的进步必须依靠学生自己的探索、 努力和实践活动，所以其代表人物柯尔伯格在给德育教师的十条建议中提出：用直接教的办法灌输某些条文是无用的，德育应鼓励学生进行道德认知冲突的自我决择，发展道德认知力 。价值澄清学派认为，传统的学校德育对儿童“不能导致更深层次的道德信念”，因而它是不适当的甚至是无效的。所以他们恪守“如何获得观念”远比“获得什么观念”更为重要的信条，反对向学生传递某种本身就模糊不清的价值观念，提倡通过一系列价值澄清策略的学习，让学生在冲突中学会澄清自己头脑中的价值混乱，发展自我批评，自我指导的能力以适应多元化的社会 。人本zhuyi强调个人的尊严与价值取向，其代表人物罗杰斯提出“以人为中心”的学校德育，力求建立一种相互信赖的新型师生关系，反对教师权威，主张施行“非指导性教学” 。在他看来，教师不是实施教育的主体，只是学生良好的咨询者，学生是主体而非客体，其“自我教育”最为重要。形式zhuyi的德育论主张从形式上而非内容上界定道德与道德判断，重视道德推理、判断的技能、技巧等形式特质训练，以形式意义上的训练来回避 。反对具体道德内容的传授。其代表人物威尔逊曾把德育比做驾车、游泳等技能的掌握，提出他们主要不是传授任何内容，而是要教给人们一种熟练的方法 。