二、农民工阶层认同社会zhuyi核心价值观的必要性

（一）社会zhuyi核心价值观的认同主体

古今中外的实践证明，“核心价值观的培育贵在知行统一，而知是前提、是基础，内心认同才能自觉践行，春风化雨才能润物无声”。[2]正如法律的权威来自人民群众的真诚拥护和信仰一样，社会zhuyi核心价值观必须深入社会群体的内心才能外化为自觉行为。而对社会zhuyi核心价值观的认同包含着三个基本层面：认识主体、认识客体和认识路径，关键因素是认识主体。早在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中就写到：“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能靠物质力量来摧毁；但是理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”[3](P9)因此，对于社会zhuyi核心价值观认同这一问题，必需理清谁是认同主体这一基本问题。

“从心理学上讲，所谓认同是指个体或群体在感情上、心理上趋同的过程，而社会zhuyi核心价值观的认同是指社会成员通过生产生活、交往互动，逐步调整自身的价值结构以接受，遵循核心价值观，并用以规范自己行为的过程”。[4]因此，全体社会成员及其所属群体都是价值观认同主体，比如，工人、农民、知识分子，员干部，广大青少年等。

（二）农民工认同社会zhuyi核心价值观的必要性

二零零四年中央“1号”文件指出农民工是我国工人阶级的重要构成部分，鉴于农民工群体的特殊地位，在对核心价值观认同中显得分外重要。农民工从其属性来讲已然是一个阶层，呈现出一些基本的特征，如：流动性强、社会职业低质性、生活方式疏离化、文化水平低等，总的来说处于城市的底层，属于佣人阶层、边沿阶层以及无声阶层。长期以来，农民工阶层为我国工业化和城镇化作出了巨大的贡献，但是由于“先天不足”,他们仅仅成为光鲜艳丽背后那一道微光。我国是一个人口众多的发展中国家，据数据显示2012年进城务工人数已达到2。6亿，但由于整体文化素质不高，又受到城乡二元体制的约束，无法很好地融入城市生活，容易低估自身价值。加之社会责任感、竞争意识不强，对社会产生了抵触心理。因此，要想发挥工人阶级在现代化建设中的主力军作用，需要探索适合农民工特点践行和培育方式，使其从内心接受社会zhuyi核心价值观。

三、新形势下农民工对社会zhuyi核心价值观认同的困境

形成正确的价值观并在全社会得到认可，并非易事，尤其是在发展中国家，其认同矛盾要远大于发达国家。中国正处于改革开放的攻坚时期，进入一个社会问题的“凸显期”，热点难点问题和群众性事件突出，人们的价值选择、思维发式、生活方式多元、多变、多样的特征日渐显现等等。另外，全球化深入发展，以美国为首的发达国家正以前所未些有的速度和力量对我国进行文化渗透，一些非zhuyi乃至反马克zhuyi的意识形态有所滋生，对我国人民群众的生活造成许多困扰。鉴于这种情况，以价值观冲突为核心的各种社会冲突必须的到有效治理，任其肆意扩大则会引起社会恐慌，甚至导致执政的瓦解。总十分重视意识形态工作，他强调一个政权的瓦解首先是从思想方面开始的，思想演化是个长期过程，一旦被攻破，其他防线就很难守得住。农民工作为社会群体中的重要一支，规模庞大、分布不集中、文化水平不高，对其进行思想教育有一定的难度，所以对于农民工阶层来说核心价值观认同是一个“持久战”。文献综述

（一）社会zhuyi核心价值观认同中“需求”维度的缺失