2。 传统文化电视传播方式的研究

研究者普遍都是肯定了电视作为最普遍的大众传播工具所具有的传播特点及优势，并思考了如何利用电视传播的特征对传统文化进行传播。

董静在《电视媒体传承中国传统文化的途径》一文中强调了中华传统文化的价值意义，并指出电视人应在深刻把握传统文化精髓的基础上，充分利用好电视媒体自身传播的优势和特点，提出要在节目内容、类型以及传播策略上对传统文化进行创造，更好地完成保护和传承民族优秀传统文化的社会责任。[10]俞冰在《传统文化电视传播的思考》一文中提到中华五千年的传统文化正通过最普遍的大众传播工具——电视，进行新一轮的传承，并且从内因、外因两个方面分析了像《中国成语大会》一类现象级的电视文化类节目在当今综艺、真人秀节目中生存的原因。最后作者总结出想要使得这类节目做到收视率和文化传播兼得，还要在实践中不断探索节目的模式和内容的创新，此外还要使得节目的受众从精英走向大众。[11]杨华的《传统文化电视在传播的制约因素及策略》一文中说到“当代文化正在变成一种视觉文化，而不是一种印刷文化，传统文化以电视作为媒介进行传播，也是当代文化传播的热点之一”但是当代文化的传播，是以当代人的视角对原有文化体验之后进行的重新阐释和创造，难免会出现文化的“博物馆现象”就是不能准确把握其内涵，只是做到对文化的展示。因此作者从传播载体和传播主体角度对传统文化再传播进行了分析并提出了要求。规避传播载体变化导致的诸多制约因素，构建具有特定时空环境的叙事系统，以“人” 为中心，是实现当代视野下重新阐释即有文化成果的有效策略。[12]

3。 文化与电视媒体的关系的研究

梁挺杰在《电视综艺节目的多元化发展分析》一文中指出电视作为传播文化的载体，就必须起到文化教育的功能，在电视综艺节目多元化发展的大形势下，节目内容应该向着精致，高雅的方向迈进。[13]敖扬在《论中国电视综艺节目》一文中指出，要“结合传统文化和传播方式的研究提出对中国电视综艺节目发展的策略。[14]宋烨的《在电视文艺节目中彰显中国传统文化》一文就如何让广大的观众尤其是年轻一代的观众在这样一个“娱乐”的时代能够接受传统文化的熏陶，为电视文艺与中国传统文化找到最佳契合点进行分析，从而探寻一种中国特色的、适合中国观众的电视文艺节目的创新之路，达到让观众在享受电视文艺带来娱乐的同时，又能在文化素养上有所裨益。[15]蔡尚伟、钟玉在《电视传播与传统文化的双向激活》中指出不仅电视为文化传播提供了一个好的途径和突破口，同样传统文化资源也成为了重要的电视资源。[16]这些研究者的研究表明，在现在电视节目泛滥，类型雷同的媒介环境下，充分挖掘文化资源是电视传媒取得长足发展和经济、社会效益的基础。

（三）个案研究

接下来几年由于《百家讲坛》的热播，涌现出了大量的关于文化类电视综艺节目的个案研究。

石长顺、成珊《论益智型娱乐节目的经营——— 评改版后的<正大综艺>》一文以正大综艺的改版为例对竞猜娱乐节目的传播策略进行了研究。[17]

    陈立强《电视讲坛节目的世俗关怀及传播学审视》一文指出学术走向荧屏，必须遵循电视的媒介特点及传播规律，并以讲坛节目为例提出讲坛节目是架在专家与百姓之间的桥梁，是为了改变现在电视节目越来越俗的传播态势，增强电视节目文化内涵而形成的一种节目形式。此外，作者将讲坛节目与学术讲座进行了对比，总结出讲坛节目作为学术讲座走向电视屏幕不得不正视的传播障碍与技术问题。第一，讲坛节目是一种人机传播，不能及时收到受众的反馈及时调整；第二，讲坛的接受者是大众的，分散的，所以讲坛节目的传播风险要高得多；第三，电视的家庭装置化使得讲坛节目带给受众一个无约束的阅读情境，使受众的阅读变得松散、自由度极大，从而导致这些受众漫不经心的阅读情态的形成，并随时产生变更阅读内容的冲动。受众在家庭阅读电视，大多带着无功利的娱乐与放松心态，这就无疑加重听电视讲坛节目的散漫程度。[18]