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从哲学层面来说，女性主义要求打破由男性文化主导的思想、舆论体系。
女性主义强调自由、独立，并为了她们的自由和独立而不断斗争。
总之，在不同的发展时期、不同人的理解之中，女性主义有着不同的深刻涵义。但不论是在哪个时期、在谁的理解中，女性主义都是一种基于思想上的、意识层面上的、为了全体女性权益的、不断发展的思想变革，这也正是女性主义的终极目标所在。而在女性主义曲折的发展历程中，西方女性主义则是作为主流而存在，在女性主义的发展中占有重要的地位。
一、西方女性主义的发展完善
西方女性主义在其发展的过程中流派众多，各流派之间的碰撞、摩擦、纷争不断，每一个新的流派都是在对现有的理论和观点的批判和质疑的基础上发展而来。
简单梳理一下，大致可以有以下的流派沿袭。
自由主义的女性主义，它是启蒙时代的关于女性权利的理论和实践，是一切女性主义的基础，是不同流派展开批判创造新路的起点，在19世纪开始发展壮大，并逐渐波及整个西方世界，且随妇女解放运动的发展而越来越激进。
世界女性主义，它是在自由主义的女性主义的基础上发展而来的，世界女性主义者要求的不只是简单的政治法律制度的改良，而是更彻底的社会文化变革，囊括政治、文化、宗教、婚姻、家庭等一切领域。她们认为“母性是生命延续的必须，女性特质对人类文明的延续至关重要”[2]，这种理论主张暗含着母权制幻想，是对19世纪出现并席卷整个西方文明的父权制的社会进化论的反扑，也是对女性生存处境的美好假想。