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（二）风趣幽默的语言特色
丰子恺散文的另一个特色就是风趣幽默。一个热爱生活，懂得满足，懂得苦中作乐的人通常是一个风趣的人。丰子恺的将自己的胸怀和才气化作一串串的连珠妙语，趣极浓，让人读之不禁嘴角上扬。风趣幽默在他的散文中表现的很明显，俯拾即是。像《口中剿匪记》里他将自己口中的十七颗坏牙称为土匪，虽然牙疼却迟迟不敢到医院，自我嘲笑称自己有文王之德，不肯轻加杀戮。但是牙疼不是病，疼起要人命。疼到难以忍受时，文王摇身一变成武王，毅然决然兴兵伐纣。作者更是大发议论，在口中之国里，牙就是官匪，只有将这批人物杀光，国家才能永远太平，民生才能幸福。将拔牙与治国联系起来，幽默之中表达自己对国家安治的美好愿望。又如《热天写稿》一文中，天气炎热无雨，作者戏称‘黄梅时节家家旱，枯草池塘处处泥”。在这样热的天气写稿润笔都成苦事，那穿着翻转皮外套的小猫小花因为口渴还同我抢水，在我的水盂里猫饮三四次就干了。这样的幽默描写令人印象深刻。《白鹅》一文里称呼那骄傲的白鹅为鹅老爷。写到鹅的步态和音调：“步调从容，大模大样，颇像平剧里的净角出场发出轧轧的声音，音调严肃郑重，对任何人，都是厉声呵斥要求饲食时的叫声，也好像大爷嫌饭迟而怒骂小使一样。”用风趣的语言将鹅的一摇一摆的动作和高傲的性格展示给读者，洋溢着对这只友人赠送的白鹅的喜爱之情。再如《湖畔夜饮》中，郑振铎先生请客吃饭没钱，我掏了五十块，过了一天，他来江湾看我却还我一百块。后来雨夜来访不肯留宿，我给他一把伞，在文中作者写道：“夜阑饮散，春雨绵绵。我留ct(郑振铎)宿在我家，他一定要回旅馆。我给他一把伞，看着他高大的身子在湖畔柳荫下的细雨中渐渐地消失了。我想：‘他明天不要拿两把伞来还我！’”寥寥几句话语就将郑振铎先生的坚定原则，耿直的形象勾勒了出来，让人不禁莞尔。
三,讽刺之中见悲悯
（一）对人性之美的追求
丰子恺的散文意蕴深长。文章丰子恺是漫画大家，在运用讽刺幽默这方面更是擅长。他在讽刺社会不公平现象和黑暗现实时，把目光更多的投在了劳苦大众升上，表现了他对人性的纯真之美的追求。
通过丰子恺的散文我们知道，丰子恺的父亲是清末的举人，他自幼由父亲传授诗书，家学渊源深厚，在父亲去世后他又就读旧时私塾。深受传统文化的熏陶。成为一个传统的知识分子。传统文化的精髓已深入他的骨子里。成为他的思文定势。我们可以从他的创作实践中看出他对社会生活所表现出的积极入世态度，他的作品中有大量的描写社会现实的内容，多是表达对穷苦百姓的同情，对正直坦率之士在社会处处碰壁的愤懑，和对时局混乱下的中国人离乱的悲悯。其中一些散文作品更是直指当时贫富不均和阶级对立的现象，以讽刺那些不公正为着眼点，表现一个文人应有的正直和人性的光辉。这一切都使得他的散文意蕴深长，回悠远。
丰子恺倾注于儿童世界的“爱心”最能表现他散文的人性之美的特色。因为在他眼里，只有孩童才有一片赤诚之心。成人没有一个不虚伪，冷酷，实利的。所以他一直仰慕儿童世界，并用一篇篇文章如《给我的孩子们》、《儿女》、《瞻瞻的日记》、《南颖访问记》等来传递儿童所代表的人性健全之美。他对成人世界的描写则多是虚伪冷酷的。在《伯豪之死》一文中，丰子恺花费大量篇幅写伯豪的特立独行。他拥有深刻冷静的头脑，有卓绝不凡的志向，对分数等第不屑一顾。他反对呆板不人性的校规、师训，对这些规矩提出质疑。他崇尚自由，独立果敢，只做自己认为正确的事，不为外人所动。文中还用伯豪的口对这一切进行讽刺：“我们不是人，我们是一群鸡或鸭。早晨放出场，夜里关进笼。”伯豪不愿上无聊的课，也从不找虚假的借口。他的这一系列行为不为同学老师理解，老师训叱他，同学认为他疯了。最终这一个优秀青年饱受排挤打击离开学校，在社会中又处处碰壁，郁郁不得志，最终身染重疾而死。丰子恺在文中表达他的愤懑：“自然界少了一个赘累，人类界少了一个笑柄我少了这个私淑的朋友，虽然仍战战兢兢地度送我的的恐惧与服从的日月，然而对于世间的反感，对于人类的嫌恶，和对生活的厌倦，在我胸中日渐堆积起来了。”