摘  要：王维诗歌以其简洁自然、虚实相生的笔法显示出诗中有画的特点。他擅长用动静结合的手法来表现山川河流的静谧之美和人与自然和谐共处的生活状态。以禅思入诗，体悟随缘自适、诸法皆空、物我两忘的禅宗空灵境界，也是王维山水诗的显著特点。91455

毕业论文关键词：王维；山水诗；空静之美

Abstract: Wang Wei's poetry with its simple nature, false and true strokes show Painting-in-poetry characteristics。 He is good at using the combination of static and dynamic to show the beauty of the mountains and rivers and the harmonious coexistence between human and nature。 To zen into thinking, understanding the revel adaptive, the methods are empty, two things I forgot the ethereal realm of zen,which are also the distinctive characteristics of Wangwei's landscape poetry。 

Key words: Wang Wei;Landscape Poetry;beauty of empty statics

王维是我国山水田园诗派的代表诗人之一，他的仕途几经坎坷终看破世俗而寄情于山水。他的山水诗以“空”、“静”二字为精髓：诗如画卷，空明灵动；动静结合，静谧和谐。同时他还将禅宗思想融于诗中，缔造出诸法皆空、悠然自得之境。他的诗歌风格清新淡雅、朴实自然，对后世影响很大，被后人称为“诗佛”。

一  诗中有画：空明灵动之美

苏轼曾评价王维的诗说：“味摩诘之诗，诗中有画”[1](P2209)。王维的山水诗以“散点透视”的笔法勾勒山川自然风光，以虚实相生的手法展现空明灵动的境界，诗如画卷，清新明净。

（一）“散点透视”，简洁自然

“散点透视”即我们所说的移步换景，边走边看边描绘景物。王维善于用此法并根据自己的创作意图，将诸多视域的景物集中到一个画面中，范围广阔，角度多样，层次分明。如其《新晴野望》：

新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。[2](P1250)

这首诗在雨后旷野的大背景下以一个“旷”字将雨后初晴的原野真切再现出来。雨后的原野本就明净空旷，诗人又以远景、近景勾勒出画面的层次感：先是由远及近描绘村前之景，再是由近及远描绘村后之景，将画卷徐徐展开。读者观画中远景，新雨之后，青翠的山峰与晦暗的山背相互交融，给人以清新空明之感；观画中近景，光色相衬，轻柔如白练的河水，波光粼粼，先将灰土的田地环绕其中，而后缓缓流向远方，灵动巧妙。再如其《青溪》中：

声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。[2](P1247)来自优I尔Y论S文C网WWw.YoueRw.com 加QQ7520~18766

这四句诗也是采用移步换景的手法来描绘溪水穿林的过程。乱石层叠，松林幽深，似光线都无法到达，然而溪水却可以穿过乱石，流出松林，时而喧闹，时而幽深，让原本沉寂的画面突然鲜活灵动起来。当青溪进入开阔地带，流向平静广阔的湖面之时，青溪似乎找到了属于自己徜徉的天地，与菱荇相伴，与芦苇相映，安静舒缓，澄净空明。诗人一步一景，一句五字诗一幅溪流画，笔下的青溪，情态各异，并未花余墨描绘其它景物，简练明晰。

（二）虚实相生，空纳万境[3](P905)

王维晚年隐居位于终南山北麓的蓝田辋川，那里山势俊秀，溪水潺潺，瀑布飞流，似人间仙境一般。王维以辋川的云烟山水入诗，用现实之景描摹心灵之境，虚实相生，空明灵动，淡雅清幽。

叶维廉先生在《中国诗学》的《空故纳万境：云山烟水与冥无的美学》一章中阐述了诗中云山烟水的有无相生，虚实相成所构造出的包含天地万物、宏大开阔的意境。王维的山水诗便是用虚实相生的手法，从远近俯仰的角度描绘云烟山水的博远阔大的视界，从而营造出空明灵动的意境。如其《终南山》：