动物中以“鹭鸶”为代表。有诗《放鹭鸶》、《鹭鸶二首》。“鹭鸶”即白鹭。齐己写《放鹭鸶》这首诗的时候，为南王高季兴遮留。诗中说到“洁白虽堪爱，腥膻不那何。到头从所欲，还汝旧沧波。”[2]（P53）齐己通过描写鹭鸟自由自在的生活习性，来表现自己被拘束时的无奈，对恢复自由生活的期待之情。

人物中以“渔父”为常见形象。有诗《湘江渔父》、《渔父》。“渔父”在诗歌中的意象，常表示随意而安，顺应自然，乐知天命的隐士形象。“曾笑楚臣迷，苍黄汨罗水”[2]（P127）恰好与屈原执着清白的态度，形成强烈对比。齐己通过写渔父的形象特点，表达出自己不凝滞于外物，顺其自然的心态。

其他意象如“竹”、“雪”、“落叶”也较多出现在诗歌中，如诗《新笋》、《对雪》、《落叶》等。可以看出齐己所选取的意象特点，是具有一定相似性的。要么是有隐者逍遥自在的形象特点，要么是默默无闻坚守寂寞的形象特点。

（四）即事感怀诗

方外之人，是不是完全能超脱于尘世呢？显然齐己并没有做到。前期齐己的诗歌情感虽然不免孤寂，但还算积极乐观；后期由于战乱加上齐己年老体衰，他这时候的感怀，颇有无可奈何之感。

早年的齐己心思无虑，甚至有点小孩子的知足与稚气。如《幽斋偶作》:“幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情”，[2]（P54）幽院虽小，却拥有一间庭院，景物高低上下错落有致。等到春天来了，还可以去邻僧的树下说说话，树上不时还能听到自然悦耳的流莺啼叫声。顿时让我们想到：“斯是幽斋，何陋只有”。文献综述

中年齐己游方的经历，一方面使得齐己的禅宗修为得到提升，另一方面还沉淀了齐己的僧人气质。齐己甘愿苦修，四处游方，以期得到一些顿悟。有诗《留题仰山大师塔院》、《金山寺》、《登祝融峰》、《登大林寺观白太傅题板》等。

后期感怀诗，显得沉重哀伤。这时候齐己一方面是因为怀念恩师；一方面是因为自己年老多病，诗魔与病魔相互纠缠。

对恩师郑谷的怀念。齐己称郑谷为“一字师”，他常把自己的诗文拿给郑谷修改。在得知郑谷去世的时候，齐己痛心不已，难以忘怀。在诗歌《永夜感怀寄郑谷郎中》有言：“生来苦章句”[2]（P325）身处这样的晚唐时代，谁又能幸免于这场纷乱呢？郑谷虽比齐己大了三十多岁，并不影响他们成为知心之交，知己走了怎能不心伤？

到了晚年的齐己，则是体弱多病，诗歌主题透出一种悲伤无奈又突然顿悟的复杂感情。在《遣怀》云：“诗病相兼老病深”，[2](P265)首联写到“诗病”与“老病”，此时的齐己已年近七十，身体不复往日的健朗了。写诗变成了相当耗费精力的一件事了。颔联说道“馀生岂必虚抛掷，未死何妨乐咏吟” [2](P265)，就算如此，也要尽力过好余生的每一天，不妨做自己喜欢的事，写写诗吟吟诗好了。颈联则表达了时间如流水般不舍昼夜的流逝。尾联齐己突然顿悟到“闲身自由闲消处，黄叶清风蝉一林” [2](P265)何必想得太多，让心和身都融入自然，顺其自然。