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摘要：《简•爱》中的伯莎•梅森和《金锁记》中的曹七巧有着共同的身份特征，她们都是被禁锢的“疯女人”，都是男权社会压制下的牺牲品。但她俩的形象特点并不是完全相同的。伯莎•梅森的复仇有理性有计划，处于失语状态，用生命代价追寻自由；曹七巧则丧失了理智，成为了害人害己的精神屠杀者。39357
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毕业论文关键词：伯莎•梅森；曹七巧；疯女人;悲剧
Contrast the Images of Bertha Mason in The Jane Eyre and Cao Qiqiao in The story of Golden Lock
Abstract: Bertha Mason ,the character in novel Jane Eyre and Cao Qiqiao ,the character in novel The story of Golden Lock ,they have in common with the identity and both of them are “mad women” imprisoned,the sacrifices under the patriarchal oppression in society,never theless,their personal characteristics are not exactly the same.Bertha Mason,rational and planned for her revenge,in a state of defiance in silence,pursues her freedom at the cost of life;Cao Qiqiao,irrational,becomes the spirit of slaughter to herself and others.
Key words: Bertha Mason; Cao Qiqiao; mad woman; tragedy
目录
摘 要1
Abstract1
一、“疯女人”形象的塑造1二、被禁锢的女性群体2
（一）有形的禁锢场所2
（二）无形的婚姻禁锢2
三、女性悲剧的根源3
（一）金钱3
（二）爱情4
四、二者形象的不同4
（一）理性与非理性4
（二）失语与变相失语5
（三）解脱与沦陷7
参考文献10
致谢11
《简•爱》中伯莎•梅森与《金锁记》中曹七巧形象的对比分析
《简•爱》是19世纪英国女作家夏洛蒂•勃朗特的著作。伯莎•梅森是一个种植园园主的女儿，高贵美丽，但在嫁给罗切斯特之后，却被丈夫罗切斯特以精神病为由关在了楼阁里，并向外隐瞒了她的存在，照顾她的只有一位女仆，长期无法正常与人交流的伯莎•梅森最后走向了复仇的道路。《金锁记》是张爱玲1943年的作品，书里向我们塑造了一个由人格健康的少女曹七巧，变成了一个残害自己也残害他人的人格不健全的疯女人。这两位女性被压抑的呼喊着，寻求着救赎，却在救赎得不到时走向了毁灭。
一、“疯女人”形象的塑造
波伏瓦提出：“女人是自然生成的，同时也是非自然生成的：就是说，她是
自然的化身，也是社会的化身。”[1]“这对女性文学创作和女性主义文学批评理论有着极其深远的影响，也就是说女性的某些气质特征和思文行为方式并不是天生的，是后天形成的，传统的习俗和男性中心主义社会造就了女人。因为女性在经济上的不独立，女性的生存依附于男性，就不得不遵循男权社会为其制定的价值规范和道德标准：对男性的顺从就是天使，对男权社会的反抗就是疯女人。”[2]
伯莎•梅森在《简•爱》中一直都是作为一个疯子存在的，她有遗传性精神病，在嫁给罗切斯特之后，性格缺陷开始显现并发展成熟，直至最后疯狂。在书中，无论是罗切斯特的叙说，还是周围人的怀疑和猜测，这位被关在阁楼里的神秘女人都是怪物，是不能见光的疯子。在《金锁记》这本书中也多次出现描写曹七巧疯癫的情节,比如：当兄嫂曹大年夫妇来看望曹七巧之后，曹大年的妻子说：“我们这位姑奶奶怎么换了个人？没出嫁的时候不过要强些，嘴头上琐碎些，就连后来我们去瞧她，虽是以前暴躁些，也还有个分寸，不似如今疯疯傻傻，说话有一句没一句，就没有一点儿得人心的地方。”[3]分家之后，当曹七巧认清姜季泽去找她只是为了钱时，她扑打上去，下人拉都拉不住，狼狈而逃的姜季泽则让下人转告长白去给曹七巧看病；还有便是童世舫去姜家时，看到曹七巧“直觉地感到那是个疯子，无缘无故的，他只是毛骨悚然”[3]。正是因为这两个女人，让我们看到了女疯子的可怕，也让我们感受到了处于被压迫地位的女人的可怜。