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    用唐代黄巢,汉代张角的史实来论述人才的缺失会导致亡国这一观点,将史实一一摆在眼前,胜过一切言语。

    王安石不仅用史实来论证观点,有些政论文甚至是纯以史实说事,例如《三不欺》。文章第一段以子产的“蓄鱼而校人烹之”,子贱的“罐兜犹或以类举以前”和西门豹的作为二孔子谓其“民免而无耻”的史例来说明子产、子贱和西门豹的“察、德、刑”是有欠缺的。第二段用尧舜的“放齐以丹朱称于前”、“比屋之民皆足以封”、“四罪而天下威服”的史例来说明“察、德、刑”应该兼用的观点。王安石几乎以史实贯穿全文,大大增强了文章的信服度,也避免了不切实际的漫谈。

    通过重新阐释先秦诸子经义来论证自己观点的手法是王安石政论文论证方式中比较独特的一种,而且大部分都是他的政治思想的体现,例如《答圣问庚哥事》中他对“赦天之命,惟时惟几”中“几”的解释就与前人不同,前人的解释是“慎微”,也就是细小的情况都能注意到,但王安石解释为“时机”,其实就是希望神宗顺时而为,推行改革。还有对“股肱之臣喜乐尽忠,君之治功及起,百官之业入广。”的解释。前人额解释强调大臣的作用,是大臣的尽心尽责让君王有所作为,而王安石的解释强调的是君王的作为,是君王的“明乎善”让臣子喜乐尽忠。这与王安石治国当属君的思想是相符的。

    (三)严谨缜密的结构

    我国古代的作家一向很重视文章结构的严谨缜密。刘勰就提出“众理虽繁,而无倒置之乖,群言虽多,而无棼丝之乱,扶阳而出条,顺阴而藏迹,首尾周密,表里一体。” 强调作品结构的整饬周严。“唐宋八大家”的政论文都是结构缜密之作,而其中以王安石为甚。

    王安石政论文结构严谨主要表现在条理清晰,层次井然;中心突出,主次分明;前后呼应,上下连贯,各个部分融为一体。例如他的《上仁宗皇帝言事书》“几万余言,而其丝牵绳联,如提百万之兵,而钩考部曲,无一不贯。” 再如《本朝百年无事札子》,该文分两大部分,前面论述太祖、太宗、真宗、仁宗百余年间天下太平无事的情况,重点讲仁宗的得失。先提出“刑平而公”,“赏重而信”,“纳用谏官御史,公听并观,文不弊于偏至之馋” ,“宽仁恭俭,出于自然,忠恕诚悫,终始如一”, “因任众人之耳目,拔举疏远,而随之以相坐之法”。 然后一一论述,明写“无事”,实指“有事”。先扬后抑,褒中有贬。接着用一个“然”字转下一部分,先从人事、科举、军事、财政各方面列举本朝的因循末俗之弊,指出赖非夷狄昌炽之时,又无尧汤水旱之变,故天下无事,过于百年。虽曰人事,亦天助也。” 认为完全是侥幸,最后强调“大有为之时,正在今日”,突出变法的重要性和紧急性,这才是文章的中心。全文条理清晰,层次分明,不枝不蔓,重点突出。

    二  王安石政论文的思想内容

    宋朝在军事上可谓是历朝最弱的,一方面是因为敌国的强盛,但主要还是因为国家的孱弱,我们最常说的就是三冗问题。北宋建国以来的文治主义和中央集权,使得政治机构日益膨胀,官员数量激增。可是真正能做事的没几个,大多数官员都是只拿俸禄不做事的闲官,更甚者贪污腐败,成了国家的蛀虫。军队的问题更加严重,政府实行的“荒年募兵制”使士兵的数量不断增加,可这些士兵吃粮有余,卫国不足。再加上“更戍法”使兵将互不相识,军队实力大打折扣,这些士兵就成了只会吃粮而不懂作战的假士兵。多了这些闲官兵,不仅加重了国家财政负担,而且减少了国家的生产者,加上大地主、大商人的兼并、偷税,百姓不堪重负。王安石强调为文“有补于世”,所以其政论文的思想内容内容都是围绕这些问题展开的展开的。

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