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金庸的小说不但有革新的类型，而且有变化的模式。换句话说，金庸的小说不仅和传统武侠小说不一样，而且他本人的小说也在追求变化，力求每部作品都与前一部有不一样的地方。
本论文将紧密结合金庸所创作的小说作品，着重探讨其武侠小说的创作模式，力图对金庸小说为何有此惊人的魔力进行解读。
第一章 关于金庸作品的概述
1.1 学界对金庸和其作品的评价
宋朝有“时言有井水处，皆有柳词”这一说法，说的正是词人柳永。而今近乎相同的一句话：凡是有唐人街、有华人之处，就有金庸的武侠小说。
金庸先生是报刊杂志的专栏作家，是个商人，也是一个极其特别的存在，他写小说的目的纯粹是为了赚钱。可以这样说，他是一个创作者，但却不是一个写作者，即使这样，金庸作品所到达的高度仍在二十世纪的中华文学史上留下了惊鸿一笔。不论是在艺术上，还是在思想上，都达到了其他许多作家们无法企及的高度，特别是作者笔下人物的思想情感方面，更是让好多专业作家们难以望其项背。
直至今日，已经有文学史家章培恒、红学家冯其庸、倪匡、陈墨、严家炎等千百计的评论家、学者、作家对金庸先生的小说进行了各种层次的研究。北京大学教授严家炎称，其正在举行“一场静悄悄的文学革命”。著名的冯其庸学者在一篇文章里写道：“金庸先生小说的情节结构，具有相当的创造性。我敢说，金庸作品的结构，从古至今看来，都达到了登峰造极的境界。”（《序<金庸笔下的一百零八将>》）冯其庸先生的这句话，在所有对金庸小说的评价中，也可谓“登峰造极”。
金庸先生是一位现代新武侠小说的作家代表，也是一位地道的传承、创新、颂扬中华民族文化的文学专家，其《金庸作品全集》，是整个中华文学乃至中华文化中，一个不可或缺的重要领域，武侠小说这种我国民族特有的文学形式在他手中惊人般地大放异彩。他创作的武侠小说在各方面“俗极而雅，奇而致真”，受到国内外各阶层读者喜爱和赞颂。金庸先生以其丰富的历史文化修养，特有的创作模式，通俗的文学语言，娴熟的技巧，来写中国社会的各种人物，情节蜿蜒，引人入胜具有传奇色彩，讲述爱国主义的主旋律，创作水准达到了极高的水准。可见，金庸的小说作品深深的受到中华传统文化的影响，也有儒家、道家等哲学思想方面的影响。
通读金庸先生的小说，如果我们用心加以研究的话就会发现，金庸先生笔下的大多数主角都有几近相似的结局——终以归隐山林，来结束其戏剧性的人生。陈墨先生曾指出“归隐——是金庸小说人物的一种共同的归宿模式”。可以说，金庸先生的这种归隐情结，是传统文化及作者本身在创作的过程中对人生体验所产生的综合影响的结果。