摘  要：孙惠芬的《生死十日谈》是一部剖析新世纪乡村农民自杀现象和自杀遗族心理的长篇小说。她以自己的家乡翁古城为背景，讲述了自己在十日内调查到的农民自杀的故事，从农民自杀现象多角度分析农民自杀的原因，并探寻农民救赎之路。新世纪背景下，农民受到物质和精神的双重折磨，贫穷、疾病和愚昧困扰着他们，城乡发展进程中农民向城求生而不能，在精神困境中无法解脱。她在深刻的分析与反思中，探索农民向内和向外的救赎之法。59111

毕业论文关键词：自杀；苦难；救赎 

Abstract: Life and death Decameron, written by Sun Huifen, is a novel that analyses the phenomenon of the new century rural farmers’ suicides and suicide bereaved psychological. On the background of her hometown of Weng city, she tells stories about farmers’ suicides, within ten days of the investigation into the farmers’ Dutch act. From the multi angle analysis of the causes of the phenomenon of farmers’ Dutch act, she explores the way of salvation of farmers. Under the background of the new century, the farmers are undergoing the torture both in material and spiritual. Poverty, disease and ignorance plague them, and in the process of urban and rural development, farmers swarm into cities for survival, however, the result is that they are unable to escape in the spiritual dilemma. In the analysis and reflection of the deep, she explores the way of salvation inward and outward.

Key words:  farmers; suicide; misery; salvation

中国乡土小说自诞生之日起，就在中国文学史上占有一席之地。自“五四”新文学运动以来，乡村一直是文学书写的重要对象，是小说创作的重要题材。20世纪20年代，鲁迅的一系列书写国民性的作品，开启了乡土小说创作的先河。

以鲁迅、王鲁彦许钦文为代表的五四作家和乡土小说作家群，往往站在启蒙立场上，关照乡村愚昧沉滞的存在，在批判的同时充满怜悯。左翼作家集中关注农村革命，解放区作家描写农民翻身解放与土改运动。50-70年代作家，主要表现农业合作化和社会主义新农村建设，80年代作家着力在乡村民间世界寻找民族文化中具有本源性和生命力的东西。90年代的乡村作家，更多的侧重描写农村在市场经济中的阵痛。在20世纪的历史长河中，农村、土地、农民总是中国革命、改革、以及现代化进程的重要组成部分。“然而，新世纪以来，乡土小说的创作却发生了明显的变化，表现出与20世纪乡村小说创作不同的异质性。” [1](p3） 阎连科也说，“‘乡土写作’，应该走出鲁迅、沈从文之外的第三条道路。”[2](p60) 

农民是农村的主体，农民问题是乡土写作不可绕开的话题，关于农民苦难的写作经久不衰。新世纪以来，三农问题得到社会广泛关注，农民、农村、农业在经济和文化领域都引起重视。2004年，“底层文学”概念提出，描写农村问题的小说增多。

本文讨论孙惠芬的《生死十日谈》，这是新世纪文学乡土书写的一部作品，它对于农民困境的终极状态——死亡，的描写，是一个重大探索。孙惠芬有许多描写乡村的长中短篇，但是像这样一部专写死亡，直面死亡，以死亡案例贯穿全文的，这还是第一篇。以往的作品多大都关注农民的经济困境，对于精神层面涉及较少。刘涛则评价说“《生死十日谈》则是二者兼之，孙惠芬以自杀为突破口，既关注了农村的物质生活，也关注了农村的精神世界。”[3]（p124）这种对死亡的描写，引起我们的关注，孙惠芬这种对死亡现象、死亡原因的深入剖析，对我们关注新时期乡村农民问题，尤其是农民在当代的精神困境及灵魂救赎问题，有着深刻而广泛的意义。