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摘 要：阿城的《棋王》是“寻根文学”的代表作，塑造了王一生这一形象，他一生只追求“棋”和“吃”，并“能在动乱、艰苦、贫困的年代找到这两者的平衡点，并能乐在其中。他一生都爱吃，但只为填饱肚子，爱棋，只为提高自己的棋艺，无功利目的。阿城将人物放在了古老、纯净的传统文化中，展现王一生身上所具有的传统文化的精神。王一生这题形象体现出了道家传统精神和儒家的传统精神以及我国古代传统的侠义的精神。王一生在逆境之中保持志气不衰的状态，对下棋的执着追求和对吃的追求展现给我们的是积极向上及坚持不懈的气质，对当今的青年来说具有积极的启迪意义。
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关键词：《棋王》； 王一生 ；形象分析9636
The Image Analysis of Wang Yisheng in A Cheng’s The King of Chess
Abstract: A Cheng’s The King of Chess characterization the image of Wang Yisheng, Wang Yisheng likes eat all his life, but only for fill his stomach ,and he content, he has no utilitarian purpose for chess, just to improve their chess. Wang Yisheng has Chinese traditional Taoism, Confucian spirit and Chivalrous spirit. Wang Yisheng maintain the state of enduring ambition in the face of adversity, show us the positive and persistent temperament. It has a positive inspiration for today's youth.
Key words: The King of Chess; Wang Yisheng; Image Analysis
目录
摘 要1
Abstract 1
前言1
一、王一生对“棋”和“吃”的痴迷2
（一）王一生对“棋”的痴迷2
（二）王一生对“吃”的痴迷3
二、王一生形象体现出的传统文化精神3
（一）王一生形象体现出的道家精神4
（二）王一生形象体现出的儒家精神5
（三）王一生形象体现出的“侠义”精神6
三、王一生形象的时代意义6
（一）恶劣环境中的执着的启示6
（二）王一生形象对当代青年的启示7
结语7
参考文献8
致谢9
阿城《棋王》中王一生的形象分析
前言
阿城的《棋王》被誉为“ 寻根文学”的扛鼎之作，是阿城的处女作，创作于1984年，小说自问世以来众说纷纭。小说的主人公王一生具有无可比拟的顽强精神和文化魅力。对于这个形象，有人说王一生深得老庄之真谛，也有人认识王一生是取得孔孟之精髓的儒士，具有丰富的内涵。他好像不属于这个世界，在文化大革命那样的时代，王一生对身边发生的事一点儿也不关心，不参加批斗，也不拉拢红卫兵。他一生只追求“棋”和“吃”，并“能在动乱、艰苦、贫困的年代找到这两者的平衡点，并能乐在其中。下棋就是为了自己高兴，自己乐意，不求名，不为利，只是单纯的下棋，挑战棋艺，吃饭就是为了免受饥饿之苦，只求有饭吃，能填饱肚子。”
一、王一生对“棋”和“吃”的痴迷
阿城在小说《棋王》中成功塑造了王一生的形象，其中讲述了王一生对“棋”和“吃”这两件事的痴迷，这是王一生一生所执着追求的两件事，这两件事对于王一生来说，同等重要，缺一不可，构成了王一生生活的两个方面，“王一生内心的从容与平衡实际上就体现为吃与棋之间的平衡。”
1、王一生对“棋”的痴迷
王一生一生爱棋，甚至到了痴迷的程度。王一生与棋结缘纯属偶然，但是对棋的钟爱缺失任何事情都无法动摇。诗句的动荡、环境的艰苦，甚至被人侮辱、唔会都无法阻止他下棋的决心，下棋在他的眼里是神圣不可侵犯的。小说中他一直重复这一句话：“何以解忧，唯有象棋”，他将下棋看做是最享受的一件事，他只为下棋而下棋，追求精湛的棋艺，不为生存，没有任何奢望，只要有棋可下，他便可将所有的烦恼和忧愁都抛之脑后。下棋能使他“在这文革动乱的年代，面对着生活的艰难，精神和物质的双重匮乏，仍能知足常乐，心平气和，寄情于棋道。” 即使在上山下乡插队期间，不能解决温饱的情况下，他仍然不放弃下棋。他爱妻如命，只要有棋可下，无论条件多么艰苦，环境多么恶劣，他的心灵都会得到很大的满足。因他的周围没有可以与之抗衡的下棋的对手，他甚至请假走上几十里路寻求高人对弈。当年轻人满脑子想着发生战争，建功立业时，狂热地投入政治时，他却保持头脑的冷静，眼睛里只容得下一角棋盘。王一生借助于下棋，忘却了生活的烦恼，并在下棋中寻找到了灵魂的超脱和生命的自由。