2  西洋歌剧在中国的起源发展历程

2.1  西洋歌剧第一次进入中国

依据现存最早的有据可查的资料显示，乾隆时期应该是西洋歌剧第一次来到中国，当时上演的是耶稣会传教士给皇上表演的《好姑娘》。乾隆皇帝曾经看过正宗的西洋歌剧，这并不是天方夜谭。根据P. L. Guinguene 1801年的记载，意大利的传教士早在1778年之前，就已经在乾隆皇帝的宫廷里上演过尼古拉·皮钦尼(Niccolo Piccinni)的三幕喜歌剧《好姑娘》(La Cecchina，或名La buona figliuola)。剧本是卡洛·戈尔多尼(Carlo Goldoni)根据萨缪尔·理查德森(Samuel Richardson)的小说《帕梅拉》(Pamela)改编的。【2】然而歌剧并没有因为这次在乾隆皇帝的宫廷里上演而走入中国。

2.2  闭关锁国时期国人与歌剧艺术失之交臂

当别的国家如饥似渴的学习西方的先进文化与艺术，把自己国家引向西化的时候清朝的政府却实行了闭关锁国的政策。这对中国的各方面以及歌剧的发展无疑是重大的创伤！中国人恍惚间与歌剧艺术失之交臂。闭关锁国的这段时间，中国人对于西方歌剧发展状况的认识寥寥无几。

2.3  十八世纪国人对西洋歌剧的粗浅认知

在中国人十八世纪里有文献可考的最早记录到音乐喜剧表演的是一个1782年到1796年因海难而漂流到海外的名叫谢清高的男士。谢清高1782年到1796年因海难飘落到海外，在英国见到了音乐戏剧表演的情况，这是中国人十八世纪里有文献可考的最早记录:吉利国在佛郎机(即葡萄牙)西南隔海对峙—若吉庆燕饮，则年轻而关丽者盛服歌舞和之以乐，宛转轻捷谓之跳戏，富贵人家女无不自幼习之，俗所喜也—“跳戏”，实际上是芭蕾歌剧(Ballad Opera)域称歌唱芭蕾飞这种在广大观众所熟知的通俗歌曲上创作的歌剧与《乞丐歌剧》有着紧密的历史联系。【3】

2.4  十九世纪鸦片战争之后，国人对西洋歌剧的改观文献综述

在鸦片战争后，中国进入了半殖民地半封建社会。落后就要挨打，在这种特殊时期有一些国人开始重视怎么改变国家现状。于是出现了“师夷长技以制夷”“中学为体，西学为用”等一些学习西方先进知识等观念。其中西方先进知识文化中的歌剧也日渐受关注。清政府的外派官员成为西洋歌剧的一批早期中国观众，《李鸿章历聘欧关记》中【4】，对在英国伦敦看戏剧的观后感中说:“英俗演剧者为艺士，非如中国优伶之贱， 故戏园主人亦可于冠裳之列。”由于乐户制曾横亘千年，轻视艺人贱视艺人在中国人的传统思想中根深蒂固，但“中国的音乐文化其主体恰恰是由身份‘低贱’的专业乐户创造的”而正是这些贱民在承受巨大的社会不公的同时添续了中国艺术的薪火。虽然在雍正时期乐户制被废止，时至今天，这种遗毒在我们的社会依然还存在。这不仅是文化艺术的悲哀，也同样是人权乃至国家的悲哀。清朝出洋的大臣们在受西方文化的熏陶下。已意识到了我们的国家我们的社会更应该尊重这些曾经被贱视轻视的艺人，只有这样才能使他们的才艺得到更大的进步与发展。西洋歌剧始终是弘扬以人性为主，而爱情作为人类艺术共同的主题在当时清朝的戏曲中始终被压抑，宣传的尽是孝梯仁义。多次出使各个国家的外事大臣张德彝(1847-1915)【5】在著述《航海述奇》里说道:“—中国妇女，重节孝而贱淫妒，胡演各戏教人警人。西国男女之间，最重情爱，故大小戏园所演故事，或真或假，无往而不讲情爱者，于是有男子因嫉妒而死者，男女因情而同时自尽者。从未见孝顺翁姑，随夫殉难，守贞守节。”其实，在大多数的清朝外交官眼中，西洋歌剧对他们来说首先最有吸引力的是欧洲歌剧舞台的豪华布置，追求写实的演剧效果。可以看出他们这些门外汉对剧院的兴趣超过了歌剧本身。