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摘要民俗文化的种类有很多，剪纸、泥塑、风筝、年画、雕刻等在民间有一定影响力的习俗都属于它的范畴。充满特色又贴近生活的中国民俗文化是世界艺术的瑰宝，将其与油画创作相结合是中国油画家独特的优势。俄国著名油画家列宾说过：“只有在自己的土地上，只有从祖国土壤里成长起来的艺术才能够得到人们透切的、充分的理解。”林永康认为中国油画的当代性表达，首先应该以独特的民族性、本体性为亮点，如果缺少了这个亮点，也就没有它存在的意义了。在吸收民族风俗习惯、风土人情、文化生活、文化传统、人文思想等基础上，佐以画家自己对那些触动内心，留在记忆中的情感与体会，不仅可以将油画创作的更为丰富，打动人心，也可以体现中国油画家的生活与精神风貌。49387
毕业论文关键词：民俗文化；油画；记忆
Folklore and memory in my creation
Abstract
Combined with all belong to the custom of many kinds of folk culture, paper-cut, clay sculpture, kite, paintings, sculpture, etc. in the folk have a certain influence of its category. Full of character and close to the life of the Chinese folk culture is the world of art treasures, the oil painting is the Chinese oil painter unique advantage. The famous Russian painter Repin said: "only in their own land, only from the motherland the soil to grow up art can get people cut through, fully understanding." Yung Kang Lin believes that China's oil painting contemporary expression, first of all should be based on the unique national, ontology highlights, without the bright spot, is not it In meaning. In the absorption of ethnic customs and habits, customs, cultural life, traditional culture, human thought and basis, accompanied by artist himself to those touches the heart, remain in the memory of emotion and experience can not only the oil painting more abundant, move the will of the people, can also reflect the Chinese oil painting of life and mental outlook.
Key Words: Folk culture; Oil painting; Memory
目 录
摘要-1
Abstract-Ⅱ
目录Ⅲ
一、记忆是民俗文化保持的重要媒介1
（一）民俗文化的全民记忆-1
（二）我对民俗文化的记忆-1
二、民俗文化在油画中的特殊地位-2
（一）民俗文化为中国油画提供支撑-2
（二）民俗文化对中国油画的推动作用3
三、我创作中的民俗文化-3
（一）民俗文化元素在我创作中的运用-3
（二）我创作中的民俗情感4
参考文献-5
一 记忆是民俗文化保持的重要媒介
民俗文化是一个国家或地区经历了时间和历史的沉淀之后形成的一种文化现象。它来自于人们，传承于人们，规范人民，是在普通人民群众的生产和生活中形成的，带有一定“约定俗成”的暗示。继而深藏在人民的行为、语言和心理中成为人民生活的基本力量。民俗文化的种类有很多，剪纸、泥塑、风筝、年画、雕刻等在民间有一定影响力的习俗都属于它的范畴。我们平时所接触的民俗文化大多是物质生活和生活生活中的民俗。人的记忆是形成情感的主要依托。没有记忆的情感就像无根的花，缺乏生存的条件。有了情感才能追求生存条件之外的精神需求，如：对神佛保佑的信仰等。再将这些信仰物化从而产生了各式各样的民间习俗。由此可见，记忆与民俗本就是不可分割的关系。有些没有文献记载的民俗文化，通过口口相传来达到记忆传承的效果。
（一）民俗文化的全民记忆
日本学者岩本通弥曾说过“民俗学的最重要的方法之一—访谈记录，不是以现成的文献资料为对象，而是建立在讲述人的“记忆”的基础之上的。从这个意义上来说，民俗学的最本质性的存在就是记忆[1]。”为了使人民产生对民族国家的认同，象征物被作为重要的手段加以使用。那些通过国家创出来的民俗物象更能调动全民记忆的产生，从而增强民族意识。在《刻在石碑上的美国：暴力与追悼的景观》一书中指出：“人类大体有“圣化、选择、复旧、抹消”等方式来对待历史遗迹，具体选择何种方式，取决于这个社会对相关人物和事件的价值判断[2]。”对社会价值观指标的把控主要由国家来进行。受社会价值观直接影响的精神生活中的民俗文化，与国家认同、民族意识相结合，才能得到更好发展，发挥最大作用。