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（二）复读
复读也是一种阅读方法。所谓复读，就是将先前读过的作品拿过来重新阅读，目的在于加深认识和提高品位。
首先，夏丏尊认为复读的材料不在乎数量的多少而是要精。他在《学习国文的着眼点》一文中就指出：“我认为诸君应该选择几篇可读的文字来反复熟读，白话文也可以用谈话或演说的调子来读。读的篇数不必多，材料要精，读的程度要到能背诵。读得熟了，才能发现本篇前后的照应，才能和别的文字作种种的比较。”[1](P160)由此可见，学生应当选择精细的材料作为复读内容。材料是否精细，取决于材料是否具有可读性。材料的可读性包括两个方面。一是材料本身具有阅读和欣赏价值；二是材料适合学生的阅读水平，在学生的认知范围之内。这就告诫学生不能胡乱地拿来一篇文章就作复读材料，而是要留心甄别，淘汰那些品质低劣的，留下精细的。唯有这样，复读才能发挥真正的功效。
其次，夏丏尊提倡的复读是一种由浅入深的阅读方法，因为在这种复读理念的指导下，学生读作品，并不仅仅停留于了解作品的梗概大意，而是要着眼于鉴赏层面。夏丏尊在《关于国文的学习》一文中提及：“好的作品至少要读二遍以上。最初读时不妨以收得梗概、了解大意为主眼，再读时就须留心鉴赏了。用了‘玩’的心情，冷静地去对付作品，不可再囫囵吞咽，要仔细咀嚼。诗要反复地吟，词要低徊地诵，文要周回地默读，小说要耐心地细看！”[1](P107)这与我们的阅读经验是相符的。对于一部作品，初读时我们的关注点一般会落在事件的发展上，目的在于了解作品的梗概，因而不会感觉到作品中的兴儿。再读时便开始关注作品中的人物，思索人物的形象与命运。对于这些人物，我们或是憎恶，或是同情，作品的主旨也在复读中逐渐清晰可见。三读四读时，我们的关注点又发生了变化。我们开始品作品的文字，此时的目的在于鉴赏。由此可见，复读的过程也是我们认识逐步深入与品逐渐提高的过程。